2026届四川内江市高三高考一模语文模拟试卷（含答案详解）(2).pdfVIP

内江市高中2026届第一次模拟考试题

语文

本试卷共150分，考试时间150分钟

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。

2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标

号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无

效。

3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“休闲学是一生活哲学，一部中国休闲史也是一部中国文化与生活的发展史，展现

了中国人对生命意义的“追问”及对理想生活态度与方式的探寻。中国传统休闲将对道的体悟

融入日常，注重人性与自然、自由与秩序、灵动与安宁的平衡，涌现出对美好生活的盎然诗

意，和对超越单纯休息娱乐的生命意义的不懈追求。

作为一迷人的文化现象，休闲在中国渊源极早。《诗经》提出“南有乔木，不可休思”；

《尚书》有《无逸》篇；对《同嘉》“毋汝有闲，故宫博物院释为“不得荒殆工作”，都表明

休闲观念渊源甚早。学界一般认为“休闲”最早见于曹植《吁嗟篇》“夙夜无休踢（同，闲）”,

但此问题仍有讨论空间。魏晋以后，“休闲”一词使用率大增，可为名词、动词、形容词；除

表休息外，还可指致仕退隐、闲适生活、高妙人生境界（如苏轼“休闲等一味，妄想生愧腼”）

等。

“休指人劳后而息，与天命、道德、审美相关；“闲”喻示着闭门成德与优游自如的统

一。在汉语哲学视域中，与繁忙、勤苦、忧怖、压抑的劳作状态以及无所事事、心无所寄的

空虚无聊相反，休闲喻示着人超脱约束性因素而获得相对自由美好的生活，它浸透着人对自

然乃至天命的体悟与对身心状态的关照，是氤氯着道德、审美与诗性气息的人的理想存在方

试卷第1页，共11页

式与生命境界。

在中国人眼中，休闲是人与宇宙节律的共鸣，春生夏长、秋收冬藏中孕育出质朴温暖

的“四时闲话”。人们可以在青青翠竹、郁郁黄花间了悟人生真谛，在俯仰天地中抒发万物一

体的襟怀。甘花弄草、东篱采菊、烟波垂钓，就是人生的意义。“江山风月，本无常主，闲

者便是主人”，休闲提供了人与自然宇宙对话、共情的新可能，成为中国人张弛有道、自然

逍遥、欣享诗意栖居的渊薮。

中国人注重文以载道，艺以为游，将兰亭雅集、曲水流觞、赌书泼茶、游戏翰墨等淬

炼成精美绝伦的艺术实践。《东京梦华录》《清明上河图》里的茶坊酒肆、瓦舍勾栏与明清时

的庙会、集市、戏园都充盈着温暖动人的人间烟火气。晚明文震亨《长物志》所记皆为与功

名事业无关的闲事趣事；金圣叹评《西厢》时，列三十三则快事，同样雅俗共赏，承载着“民

亦劳止，治可小康”的生活理想，构成中国人特有的生活辩证法。

中国人注重道德涵养、心性开悟与休闲技能培养，做好休闲的加法，涵养生命本原；

中国人也强调做好减法，清心寡欲、摆脱物累，以生命的轻盈之姿昂然世间；中国人还善于

做“接法”，以最大的热情拥抱世界，在与人为善、与物为娱中实现人性与物性的共同成长，

在以休闲推动创新创造的伟力中展示生活与世界的圆融自得、生生不息。

（摘编自赵玉强《中国传统休闲观念与生活追求》）

材料二：

随着社会经济快速发展和人民生活水平不断提升，涵盖文化、体育、娱乐等多个领域

的休闲活动，日益成为国民美好生活不可或缺的重要内容。据中国旅游研究院2024年国民

休闲专项调查，现阶段国民对健康和心理疗愈的需求显著增强，越来越多的人认同并践行“休

闲即生活”的新理念，开始更加注重利用闲暇时间进行自我调适和放松，追求更加健康、积

极、有意义的生活方式。无论是在通勤路上通过手机观看短视频、听音乐，还是在工作间隙

进行短暂的散步或阅读，这灵活的休闲方式已成为许多人日常生活的惯性选择。

随着闲暇时间增多和公众对精神文化需求的重视，文化休闲的比重在看电影、观演出、

听音乐会、逛书店博物馆等多元消费场景中稳步提升。无论是刀郎“山歌响起的地方”演唱会

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