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夸父逐日;《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献;夸父逐日《山海经》
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，
饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未
至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。;学习目标
1、翻译课文，疏通字词。
２、梳理情节：抓住文中的关键词概括故事的发展过程。;神话反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。;;夸父实在太辛苦了，他的头发像野地里的枯草，他的嘴唇像晒裂的泥块，他的皮肤像在烧灼，他的心理非常焦虑，“天啊，两个月没有下雨了，河流基本断流了，但我一定要得到水，否则我怎么继续追寻。”;▲一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。;中国一向就少有失败的英雄，
少有韧性的反抗，
少有敢单身鏖（ao）战的武人，
少有敢抚哭叛徒的吊客，
……
——鲁迅《最先与最后》;每个人
都是逐日的夸父;“逮至（到）尧之时，十日并（一起）出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”
——《淮南子·本经训》;桃被当作镇邪驱恶的神物。《庄子》中有：“插桃枝于户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。”
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