科举记忆应试教育文化残留中“状元”符号的现代功能.pdfVIP

科举记忆应试教育文化残留中状元符号的现代功能

一、摘要与关键词

摘要：尽管科举制度已废除百余年，但其深厚的文化记忆，特别

是对状元的崇拜，依然深刻地烙印在中国当代应试教育的肌理之中。

本研究聚焦于状元这一历史符号在现代教育场域中的文化残留现象，

旨在系统性地分析其被再生产的机制及其所执行的现代社会功能。本

研究以符号学理论与文化记忆理论为分析框架，采用质性研究方法，

通过对中国社会中关于高考状元的媒体报道、商业宣传、地方政府行

为及网络话语进行批判性的话语分析，探究这一古老符号的现代赋魅

过程。研究发现，状元符号已远超其作为最高分获得者的字面意义，

而演变为一个多义性的、承载着复杂社会功能的超级能指。其现代功

能主要体现在四个方面：对教育系统而言，它是证明地方教育政绩、

争夺教育高地声誉的合法性工具；对商业资本而言，它是可供开发的

、具有巨大市场感召力的稀缺品牌；对家庭与个人而言，它是实现阶

层跃升、光宗耀祖的终极梦想与文化资本；对社会公众而言，它则成

为确认智力优越性与成功范式、缓解教育焦虑的精神慰藉。本研究认

为，对状元符号的持续生产与消费，不仅是科举记忆的简单延续，更

是一种在当代社会竞争、功利主义与唯分数论合谋下，对教育本质的

主动窄化与工具化。它系统性地遮蔽了对多元成才路径和全人教育价

值的探讨，深刻地再生产并合法化了应试教育的内在逻辑。

关键词：状元符号；科举记忆；应试教育；文化残留；现代功能

二、引言

科-举，作为在中国历史上延续长达一千三百余年的文官选拔制度

，早已在二十世纪初被扫入历史的尘埃。然而，一个制度的消亡，并

不意味着其文化记忆与核心符号的彻底终结。在当代中国社会，特别

是在以高考为轴心的应试教育体系中，我们依然能清晰地看到科举时

代幽灵般的文化残留。其中，最引人注目、也最具活力的符号，无疑

是状元。每年高考放榜时节，高考状元便会瞬间成为媒体追逐、商家

热捧、公众瞩目的焦点。从铺天盖地的状元笔记、状元学习法，到地

方政府的高调嘉奖、学校门口悬挂的巨幅喜报，再到状元被争抢为商

业代言，对这一最高荣誉的庆祝与消费，其热度与仪式感，与古代状

元及第，夸官三日的盛景遥相呼应。

这一现象引出了一个深刻的文化与社会学议题：为何一个早已废

止的封建制度的顶端符号，竟能在现代社会，特别是在标榜公平、科

学的现代教育体系中，获得如此强大的生命力并被反复赋魅？状元在

今天仅仅是一个对最高分获得者的中性称谓，还是一种承载着远超其

字面意义的、复杂的文化密码与社会功能的符号实践？

本研究认为，对状元符号的持续热捧，绝非简单的念旧或比喻，

而是科举记忆在当代应试教育土壤中一种深刻的文化残留。这种残留

并非被动的、惰性的遗存，而是一个被多方社会力量（政府、学校、

市场、家庭、媒体）主动再生产和再利用的过程。在这一过程中，状-

元这一古老符号被赋予了全新的、服务于当下的现代功能。它如同一

个超级能指，其所指涉的意义，已远远超出了成绩第一的单纯事实，

而扩散至教育政绩、商业价值、阶层流动、社会认同等多个维度。

因此，本研究的核心问题是：在当代应试教育的文化残留中，状

元这一历史符号究竟扮演着何种角色？它是如何被不同的社会行动者

所征用，并被赋予了哪些具体的现代社会功能？这些功能又是如何共

同作用，从而强化、再生产乃至合法化了应试教育的内在逻辑？

本研究的目标，正是要对状元符号的现代功能进行一次系统性的

符号学与社会学解码。本文将超越对状元炒作现象的道德批判，深入

分析其背后的结构性成因与功能性逻辑。本文将首先在文献综述部分

，回顾关于科举记忆、文化残留、符号理论以及应试教育批判的相关

研究。随后，阐明本研究采用的批判性话语分析方法。在核心的研究

结果与讨论部分，本文将基于对媒体报道、商业广告、政府行为及网

络话-语的分析，系统性地阐释状元符号在教育政体、商业市场、家庭

期望和社会心理四个层面所执行的现代功能。最后，在结论中总结研

究发现，并探讨这一符号的持续赋魅对中国教育改革与社会心态的深

远影响。本研究期望通过对这一看似古老的符号的现代功能剖析，为

理解和反思中国当代应试教育的文化困境提供一个独特的切入点。

三、文献综述

本研究旨在探讨科举记忆下的状元符号在当代应试教育中的现代

功能。这一议题处于历史学、文化研究、教育社会学和符号学的交叉

领域，需要对相关文献进行跨学科的梳理与整合。

首先，关于科举制度及其历史记忆的研究是本研究的起点。何炳

棣、余英时等历史学