2025年春季学期大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试卷及解析.docxVIP

2025年春季学期大学古代汉语（二）期末翻译与赏析试卷及解析

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、翻译下列文言文段：

河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以圣人之道，为而不争。（《史记·淮阴侯列传》）

吾欲之南海，谁与归？（《庄子·逍遥游》）

鸿鹄之志，岂料燕雀之居乎？（《史记·陈涉世家》）

师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）

二、赏析下列文言文段：

余忆童稚时，尝观村人放火，余常在焉。见火光冲天，焰气上腾，山谷震动，万籁俱寂，惟闻火声如雷。及火熄，则烟尘弥漫，焦木横陈，四顾萧然，迥非旧时景象。是时也，余心窃异之，以为火之威猛，竟能移山易岭，毁天灭地。然久而久之，见此景屡现，亦渐觉其不足奇矣。后乃知，火非独能毁物，亦能生发，草木灰烬之中，孕育着新的生机。此乃自然之理，亦人生之象也。观此景，思人生无常，变易之理，不禁感慨系之。

三、简答：

1.解释下列加点字在句中的含义：

*（1）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”（《韩非子·难一》）

*（2）陈胜者，阳城人也，字涉。（《史记·陈涉世家》）

*（3）今夫赵，方其盛也，加兵于齐，而齐以齐为弱，国甚iezì。

*（4）吾妻之美我者，私我也。（《战国策·齐策一》）

2.指出下列句式特点并说明：

*（1）项燕，楚将，尝为秦将，秦灭楚，立为楚王。（《史记·项羽本纪》）

*（2）客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”（《战国策·齐策一》）

*（3）句读之不知，惑之不解。（《师说》）

3.简述“的、地、得”在古代汉语中的使用情况与现代汉语的区别。

试卷答案

一、翻译下列文言文段：

河海不拒细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以圣人之道，为而不争。（《史记·淮阴侯列传》）

翻译：大江大海不排斥细小的水流，所以能够形成它的深度；君王不拒绝众多的百姓，所以能够彰显他的德行。因此，圣人的治国之道，是有所作为却不与世人争斗。

解析思路：此段文字运用排比句式，阐述“不争”的智慧。翻译时需准确理解“不择细流”、“不却众庶”、“为而不争”的含义。“就其深”译为“形成它的深度”以体现积累的过程。“明其德”译为“彰显他的德行”，强调德行的显现。“为而不争”译为“有所作为却不与世人争斗”，点明圣人之道的核心。

吾欲之南海，谁与归？（《庄子·逍遥游》）

翻译：我想要到南海去，请问谁愿意和我一同前往？

解析思路：此句为反问句式，表达强烈的愿望和寻求同伴的心情。“之”在此处作动词，意为“到……去”。“谁与归”是“谁能和我一起回去”的意思，结合上下文，“归”即“去”。

鸿鹄之志，岂料燕雀之居乎？（《史记·陈涉世家》）

翻译：鸿鹄的远大志向，哪里料到燕雀会居住在同样的地方呢？

解析思路：此句运用对比，讽刺陈涉的志向与他人的渺小。“鸿鹄之志”指远大的志向。“燕雀之居”指燕雀居住的地方，比喻狭小的见识和抱负。“岂料”表达反诘语气，意为“哪里料到”。

师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

翻译：老师，是（可以）用来传授道理、讲授学业、解答疑惑的人。

解析思路：此句定义老师的职责。“所以”在此处作“用来……的人”解。“传道”指传授道理。“受业”指讲授学业。“解惑”指解答疑惑。

逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子罕》）

翻译：流逝的时光就像这流水一样啊，日夜不停地流逝。

解析思路：此句感叹时光流逝之快。“逝者”指流逝的东西，此处指流逝的时光。“如斯”指像这样。“不舍昼夜”指不分白天黑夜，一直不停。

二、赏析下列文言文段：

解析思路：此段文字以童年时观察村人放火的经历为引，描绘了火灾的景象及其带来的思考。赏析时应注意以下几点：

1.描写生动：文中运用“火光冲天，焰气上腾，山谷震动，万籁俱寂，惟闻火声如雷”等描写，生动形象地展现了火灾的壮观和威力。

2.情感变化：从“心窃异之”的惊奇，到“渐觉其不足奇矣”的平淡，再到“思人生无常，变易之理”的感慨，体现了作者情感的转变和认识的深化。

3.寓意深刻：通过火灾既能毁物又能生发的现象，类比自然之理和人生之象，揭示了变易、重生、无常的哲理，引人深思。

4.语言特色：语言朴素自然，富有节奏感，通过对比（如火灾的喧嚣与寂静、毁坏与生发）和联想，增强了文章的感染力。

三、简答：

1.解释下列加点字在句中的含义：

*（1）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又