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近代租界空间中的殖民现代性与华人身份认同研究

一、摘要与关键词

摘要：

近代中国的租界，作为殖民主义与现代性，在中国大地上，以一

种，极具张力的方式，进行空间化凝结的独特产物，其，历史意涵，

远超于一个，单纯的城中之城。它，既是民族屈辱的象征地，又是现

代文明的输入口。既有研究，多在冲击-回应或压迫-反抗的二元框架

内，探讨其，历史作用，而对其，作为一种，复杂的、矛盾的殖民现

代性的实践场域，是如何，在日常生活的微观层面，系统性地，重塑

居于其中的华人身份认同，其，内在的空间政治机制，尚缺乏深入的

理论剖析。本文旨在运用后殖民理论与批判空间理论的分析框架，将

租界，重新，阐释为一个，生产混杂性身份认同的第三空间。本研究

主要采用扎根于文化史与批判理论的文本分析方法，通过对晚清民初

的市政档案、报刊报道、文学作品与时人回忆录等，多重历史文本，

进行深度解码。研究发现，租界空间，通过其，独特的物质环境、法

律制度与文化实践，系统性地，生产了一种，充满内在矛盾的、既非

传统，亦非纯然西化的租界华人身份。其核心的建构机制，主要通过

三个相互关联的维度得以实现：其一，是通过文明与卫生的身体政治

，对华人的日常生活与身体习惯，进行规训与改造，从而，生产出一

种模仿现代性的焦虑；其二，是通过治外法权的法律区隔，在赋予华

人，有限的法律庇护的同时，深刻地，强化了其，作为二等公民的政

治体验，从而，催生出一种，屈辱性的现代民族主义意识；其三，是

通过新兴的公共领域与消费文化，创造了一个，文化混杂的展演空间

，从而，锻造出一种，既具有世界主义色彩，又深植于本土商业逻辑

的都市海派认同。本文认为，正是这种，在拥抱现代与抵制殖民之间

的、深刻的、永恒的张力，构成了近代中国城市现代性，最为核心的

内在矛盾与创造活力。

关键词：

租界，殖民现代性，身份认同，空间生产，第三空间

二、引言

上海外滩，那条，绵延于黄浦江畔的、由万国建筑群，所构筑的

雄伟曲线，至今，仍是近代中国，最为深刻的视觉隐喻。它，以一种

，不容置疑的、物质性的方式，宣告了西方资本与权力，对这片土地

的强势进入。而这条曲线的背后，所拱卫的，正是近代中国，最为特

殊、也最具争议性的空间形态——租界。自南京条约以降，在中国的

主要通商口岸，这些，由外国势力，所管辖的国中之国，如同一块块

，被强行，植入传统中国社会肌体的飞地，深刻地，改写了中国近代

的历史进程。

在传统的历史叙事中，租界，常常，被赋予一种，高度，两极化

的评价。一方面，它是帝国主义侵华的铁证，是国家主权沦丧的象征

，是鸦片贸易、买办横行、华人与狗不得入内的屈辱之地。另一方面

，它，又被视为中国现代化的摇篮与避风港。正是在这片，不受清政

府与北洋军阀，直接，管辖的土地上，中国最早的现代工商业、现代

市政管理、现代传媒与公共领域，得以，生根发芽；无数，仁人志士

与革命党人，也曾在此，寻求庇护，策划反抗。这种，深刻的矛盾性

，构成了租界，最为核心的本质。它，既是压迫的，又是解放的；既

是屈辱的，又是进步的；既是殖民的，又是现代的。

然而，一个，更为深刻的问题是，对于那些，生活在其中的、数

以百万计的中国人而言，这种，宏大的、结构性的矛盾性，究竟，意

味着什么？当他们，行走在以西方殖民者名字命名的、笔直宽阔的马

路上，居住在配备了抽水马桶与煤气灯的石库门里弄中，阅读着讨论

德先生与赛先生的报纸，同时，又时刻，感受着来自巡捕房与工部局

的、带有种族歧视色彩的目光与规训时，他们，是如何，理解自己，

以及，自己，与这个国家的关系的？他们的中国人身份认同，在这一

，充满了诱惑与排斥、机遇与屈辱的特殊空间中，是被削弱了，还是

，以一种，全新的、更为复杂的方式，被重塑了？

这，便构成了本研究的核心追问。我们，是否，需要，超越将租

界，仅仅，视为一个，外来的、静态的冲击源的传统视角，而将其，

视为一个，动态的、生产性的文化熔炉与政治战场？更具体地说，租

界，这一，独特的空间本身，其，独特的物质布局、法律框架与文化

氛围，究竟是，如何，作为一种，积极的、建ou构性的力量，系统性

地，参与并塑造了居于其中的华人的身份认同的？因此，本研究的核

心问题是：从后殖民理论与空间政治的交叉视角出发，近代租界空间

，究竟是，通过何种具体的、多层次的机制，来生产出一种，充满了

内在张力与混杂性的、独特的现代华人身份认同的？

三、文献综述

围绕近代租界、殖民主义与中国现代性的研究，在历史学、城市

研