民主教育理论中的“学生自治”实践边界——基于杜威《民主主义与教育》第7章.pdfVIP

民主教育理论中的“学生自治”实践边界——基于

杜威《民主主义与教育》第7章

一、摘要与关键词

摘要

“学生自治”作为民主教育理论的核心实践诉求，在当代教育改

革中被广泛倡导。然而，其在实践中常常滑向两种极端：要么是放任

自流的“无政府主义”，要么是徒有其表的“装饰性民主”。这种困

境源于对“学生自治”背后哲学基础的误读。本文旨在回归民主教育

理论的原典，通过对约翰·杜威在其奠基性著作《民主主义与教育》

中具有核心方法论意义的第7章——“教育的民主主义观念”——进行

深度文本分析，来重新勘定“学生自治”的实践边界与理论内涵。本

研究采用文本阐释学与概念史分析相结合的方法，论证该章是理解杜

威如何将“民主”从一种政治制度转化为一种“生活方式”和“教育

方法”的关键。核心发现指出，杜威语境下的“学生自治”，其边界

并非由“学生”的权力大小来定义，而是由“共同活动”的“经验连

续性”和“交互作用”来规定。其哲学基础并非源自天赋人权的“政

治权利论”，而是源自实用主义的“社会经验论”。因此，“学生自

治”的本质不是将权力从教师“转移”给学生，而是师生共同创设一

个能够激发“共同兴趣”和“自由沟通”的“雏形社会”。在这个社

会中，“自治”表现为学生在解决真实问题的过程中，自主地、合作

地“生成”规则和秩序，教师则作为更成熟的社会成员参与引导。本

文的主要结论是，杜威在第7章中为“学生自治”划定的边界是“经验

的”而非“权力的”：其上限是不能脱离对社会整体经验的有机联结

；其下限是不能沦为个人冲动的简单释放，而必须指向共同体智力的

生长。

关键词：

学生自治，民主教育，杜威，民主主义与教育，经验

二、引言

在现代教育理论的万神殿中，民主与教育的结合无疑是最具感召

力和最富争议性的议题之一。约翰·杜威以其煌煌巨著《民主主义与

教育》，为这一结合提供了迄今为止最为系统和深刻的哲学奠基。他

断言：“民主主义与教育是交互的一个过程”。自杜威以降，将民主

的理念引入学校，改造传统的、权威主义的课堂生态，成为了全球进

步主义教育改革的一面旗帜。在这面旗帜之下，“学生自治”作为一

种核心的实践形态，被寄予了厚望。人们期待通过赋予学生在班级管

理、课程选择甚至学校治理中的发言权和决策权，来培养他们作为未

来民主社会合格公民所需的品格与能力。

然而，一个世纪以来，“学生自治”的实践之路充满了荆棘与困

惑。在现实的教育场域中，它常常陷入两种难以调和的困境。一种是

“放任主义”的误区，即简单地将“自治”等同于“无政府”或“学

生说了算”，导致教学秩序的混乱和教育质量的滑坡，最终使得“学

生自治”被污名化为不负责任的“快乐教育”。另一种则是“形式主

义”的陷阱，即学校设立了学生会、班委会等看似民主的组织架构，

但其议题无关痛痒，其权力仅限于装饰性的建议，最终的决策权依然

牢牢掌握在校方和教师手中。“学生自治”沦为一场精心编排的、缺

乏真实经验的“模拟政治游戏”。

这两种实践困境的背后，潜藏着一个共同的理论难题：“学生自

治”的合理边界究竟在哪里？学生的“自治”权力应当延伸到何种范

围？它与教师的“权威”和课程的“既定”目标之间，应当是何种关

系？回答这一问题，我们无法仅仅停留在实践技术的层面，而必须回

归其最深邃的哲学源头——杜威本人的思想体系。

在杜威的《民主主义与教育》一书中，第7章“教育的民主主义观

念”，虽然篇幅不长，却占据着枢纽性的地位。在这一章，杜威首次

将“民主主义”从一种狭隘的“政治制度”概念中解放出来，将其重

新定义为一种“联合生活的方式”，一种“共同传达的经验”。这一

重新定义，是其全部民主教育理论的“元叙事”。它规定了民主在学

校中的实现方式，也为我们理解“学生自治”的真正内涵提供了钥匙

。

因此，本研究的核心问题是：杜威在《民主主义与教育》第7章中

，是如何为其“民主教育”划定哲学基础的？从这一基础出发，“学

生自治”的本质和实践边界应当如何被理解？它是一种基于“权利”

的政治实践，还是一种基于“经验”的社会实践？

本文的研究目标，正是通过对《民主主义与教育》第7章进行一次

彻底的文本细读与概念重构，来探寻杜威思想体系中“学生自治”的

真实边界。本文将论证，杜威所定义的“学生自治”，其边界并非由

“权力”的多少来划分，而是由