2025年高中语文教师招聘面试逐字稿 李凭箜篌引.docxVIP

导入：在唐诗里，有许多写音乐的诗词，其中有三首最为著名，一首是白居易的《琵琶行》，一首是韩愈的《听颖师弹琴》，还有一首就是李贺的这首《李凭箜篌引》了。清人方扶南说:“韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”说《李凭箜篌引》这首诗足以泣鬼，主要是因为诗人构思的奇特。那么李贺是怎样的人，这首诗又奇特在什么地方呢？，今天，我们就一同走进李贺和他的诗来寻找答案。

一、知人论世：李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。因李贺犯讳（李贺的父亲名字叫李晋肃，晋和进同音，所以有人打小报告，说李贺的父亲名叫晋肃,晋字与进士的进同音，如果他参加进士考试，那就是犯父讳，就是不孝）而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇。其诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为鬼才,诗鬼，创作的诗文为鬼仙之辞。有太白仙才，长吉鬼才之说。其作品继承前代积极浪漫主义传统，创造出一种新奇瑰丽的境界。

二、整体感知、朗读思考：全篇可分为几部分，每部分的大意如何概括？

全诗可分为三部分：

第一部分（1-4句）：李凭出场

第二部分（5、6句）：正面描写乐声，各具特色。

第三部分（7-14句）：描写音乐效果，侧面烘托技艺高超

精读课文

1、赏析第二部分

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。这两句诗如何描摹箜篌的声音？

玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之幽怨。以声写声——用二者衬托其声之美

芙蓉泣，芙蓉滴露之貌，状其声之惨淡；香兰笑，兰花盛开之貌，状其声之欢快。以形写声，用二者衬托其情感起伏

运用了夸张、拟人、通感

通感又叫移觉，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。

1．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高接上渺茫的歌声似的。

2、塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（《荷塘月色》)

2、赏析第三部分

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

梦入神山教神姬，老鱼跳波瘦蛟舞

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

1.紫皇指的是道教的最高皇帝，那能否直接用皇上来替换？

紫皇把诗歌的意境由人间扩到仙府。结构上起承上启下的作用，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，飞入月宫把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。

找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众？当听到箜篌声时他们的神态如何？试做分析。

石、天、秋雨、神妪、鱼、蛟、吴质、寒兔听人

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

（1）女娲补天处，秋雨落纷纷——听得入迷

（2）石破天惊逗秋雨中，哪个字最为传神？

是逗字。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，逗强调秋雨是被音乐吸引而来的，把音乐的强大魅力和秋雨沛然的景象巧妙地联系起来，突出了音乐的感染力。

梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞

山中神妪——折服请教因为李凭的技艺太娴熟了，引仙人竞折腰，让神妪甘愿向李凭学习。

老鱼瘦蛟。为什么不用大鱼蛟龙?

诗人运用反衬的手法，鱼和瘦蛟本来赢弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，使音乐形象更加丰满。

四、总结思考：后八句描写乐声，用了什么表现手法？有何作用？

①运用了侧面烘托的表现手法，写出了李凭弹奏乐曲时所产生的动人心弦的效果。以音响效果，烘托弹奏者的技艺高超。

②想象丰富，动静结合。仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦；桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然觉察不到寒露打湿了全身。

诗人回味整个演奏过程，美妙的乐曲使人宛在仙境

仙界神灵的痴迷状态，从音乐效果的角度渲染出乐曲的美妙。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

伐树吴刚——通宵不眠听了李凭的箜篌声，吴刚忘记了自己的本职工作，倚着桂树静听，彻夜不眠。

月宫玉兔——如醉如痴月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，把毛浸湿，也不肯离开。