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中考语文文言文阅读《说苑正谏》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐桓公谓鲍叔曰：“寡人欲铸大钟，昭①寡人之名焉，寡人之行，岂避②尧舜哉？”鲍叔日：“敢问君之行？”桓公日“昔者吾围谭③三年，得而不自与者，仁也；吾北伐孤竹，划④令支而反者，武也；吾为葵丘之会，以偃天下之兵者，文也；诸侯抱美玉而朝者九国，寡人不受者，义也。然则文武仁义，寡人尽有之矣，寡人之行岂避尧舜哉！”鲍叔曰：“君直言，臣直对；昔者公子纠在上位而不让，非仁也；背太公之言而侵鲁境，非义也；坛场之上，诎⑤于一剑，非武也；侄娣⑥不离怀衽⑦，非文也。凡为不善遍于物不自知者，无天祸必有人害，天处甚高，其听甚下；除君过言，天且闻之。”桓公曰：“寡人有过乎？幸记之，是社稷之福也，子不幸教，几有大罪以辱社稷。”

（选自《说苑。正谏》）

【注】①昭：昭示。②避：避开，引申为不同。③谭：古代的一个诸侯国。④划：即“铲”，铲除。⑤诎：同“屈”，屈服。⑥侄娣：指吉代诸侯贵族之女出嫁，以侄女和妹妹从嫁为媵妾者。⑦怀衽：胸前的衣襟，怀抱。

1.解释文中加点词的含义。

（1）谓()???

（2）对()???

（3）闻()

【答案】对……说????回答????听到

【解析】本题考查文言词语的意思。（1）“齐桓公谓鲍叔曰”句意为：齐桓公对鲍叔说。谓：对……说。（2）“臣直对”句意为：我就直言回答。对：回答。（3）“天且闻之”句意为：上天将会听到。闻：听到。

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）诸侯抱美玉而朝者九国，寡人不受者，义也。

（2）幸记之，是社稷之福也。

【答案】（1）各个诸侯国都抱着美玉来朝拜我，我没有接受他们的礼物，这是义。

（2）幸亏先生记得我的过错，（并给我指出，）这是国家的福气。

【解析】本题考查文言句子的翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）朝：朝拜。九国：指各国。“诸侯抱美玉而朝者九国”为倒装句式，应为“诸侯九国抱美玉而朝者”。“寡人不受者，义也”是判断句式，翻译时应注意翻译成“……是……”。（2）幸：幸亏。之：代词，代指我的过错。社稷：指国家。

3.鲍叔运用了什么方法对齐桓公进行劝谏？这与《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的劝谏方法有何不同之处？

【答案】鲍叔运用了举例的方法，并用有针对性的论述对齐桓公进行劝谏。齐桓公从文武仁义这四个方面论述自己可以与尧舜相比，鲍叔也从这四个方面进行反驳，最终让齐桓公放弃铸钟的想法。邹忌见到齐威王后，并没有单刀直入地向齐威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”，以达到劝谏的目的。

【解析】本题考查理解文章内容和写作手法。分析鲍叔使用的劝谏方法，要看鲍叔劝说目的与内容。齐桓公要铸钟，并用认为自己在“文武仁义”四方面，都做得很好。然后结合鲍叔对齐桓公的看法，认为齐桓公并没有做到这四点，然后举例说明理由，同样是从“文武仁义”四方面来论述。结合文章内容可知，鲍叔是直言劝谏。邹忌见到齐威王后，并没有直接对齐威王进行劝谏，反而先以切身经历设喻，指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因，以此作为劝谏的切入点和有力论据。接着把家事和国事进行类比，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的类比中，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，以此达到劝谏的目的。邹忌劝谏齐威王是委婉含蓄地规劝。

参考译文：

??齐桓公对鲍叔说：“我想铸一口大钟，来昭示我的名声，我的行为，难道与尧舜不同吗？”鲍叔说：“请问您做了什么？”桓公说：“以前我国围攻谭国三年，得到了却没有攻占，这是仁；我北伐孤竹，大获全胜，这是武；我举行了葵丘会盟，让天下所有的战争都停止了，这是文；各个诸侯国都抱着美玉来朝拜我，我没有接受（他们的礼物），这是义。既然这样，文武仁义，我全都有了，我的行为难道与尧舜不同吗?”鲍叔说：“您直言陈说，我就直言回答；以前公子纠在位的时候你没有谦让，这不是仁；违背太公的遗言而入侵鲁国，这不是义；坛场之上，屈服于一剑，这不是武；侄娣不离怀抱，这不是文。凡是对所有事物做得不好的地方自己却不知道的人，即使没有天灾也一定有人祸，上天处在极高的位置，他能听到下面所有的事；您说的过分的话，上天将会听到。”桓公说：“我有过错，幸亏先生记得我的过错，（并给我指出，）这是国家的福气，你如果不教导的话，我几乎犯了大罪，辱没了国家。”