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尤瓦尔·赫拉利人类简史中对农业革命的伦理重估

一、摘要与关键词

摘要：尤瓦尔·赫拉利在其畅销著作《人类简史》中，对作为人

类文明基石的农业革命，提出了一项颠覆性的诊断，称之为历史上最

大的骗局。这一论断不仅是对传统进步史观的历史修正，更是一次深

刻的伦理重估。本文旨在系统性地分析赫拉利在《人类简史》中对农

业革命进行伦理重估的内在逻辑、标准与意涵。本研究采用理论分析

与文本细读的研究方法，以《人类简史》的相关章节为核心分析对象

，解构其论证结构。研究的核心发现是，赫拉利实现了一次根本性的

伦理范式转换：他摒弃了以人口增长、技术革新或社会复杂度为标准

的集体主义与目的论伦理框架，转而采用了一种以个体生命体验为基

准的、跨物种的苦难伦理或福祉伦理视角。赫拉利的核心论点是，农

业革命从三个维度上构成了伦理的溃败：首先，它导致了绝大多数个

体人类生活质量的急剧下降，包括更差的饮食、更重的劳役和更深重

的不安全感；其次，它开启了对其他生物、特别是驯化动物系统性的

、规模空前的剥削与奴役，制造了无尽的动物苦难；最后，它奠定了

社会不平等、阶级分化与性别压迫的结构性基础。本文的主要结论是

，赫拉利对农业革命的伦理重估，其真正价值不在于历史事实的全新

发现，而在于提供了一个强有力的伦理批判工具。他通过将苦难置于

历史叙事的中心，迫使我们反思进步本身的道德合法性，并揭示了现

代文明所依赖的增长逻辑与伦理代价之间一脉相承的深刻联系。

关键词：尤瓦尔·赫拉利，人类简史，农业革命，伦理重估，进

步史观

二、引言

在人类自我书写的宏大叙事中，农业革命，即新石器革命，长期

以来被赋予了一个光辉夺目的地位。它被普遍视为人类文明的黎明、

伟大的飞跃，是人类摆脱蒙昧、走向智慧与秩序的决定性一步。传统

史观不吝赞美之词，将其描绘为人类智慧的胜利：我们学会了播种与

收获，驯化了动植物，从而定居下来，告别了朝不保夕的采集狩猎生

活。正是这一变革，催生了富余的粮食，进而养活了更多的人口，使

得城市、国家、文字、法律、哲学与艺术的诞生最终成为可能。在这

个叙事框架下，农业革命不仅是一个技术与经济事件，更是一个具有

不容置疑的正面价值的伦理事件。它被视为进步的同义词，是通往现

代文明一切成就的必由之路。

然而，尤瓦尔·赫拉利在《人类简史：从动物到上帝》一书中，

对这一神圣的叙事发起了猛烈的冲击。他以一种近乎轻蔑的笔触，将

这场革命断言为历史上最大的骗局。这一石破天惊的论断，迅速引发

了全球范围内的广泛讨论与争议。赫拉利指出，这场被大书特书的进

步，如果从个体生命体验的角度来衡量，完全是一场灾难。农业革命

非但没有带来更轻松的生活，反而让人类的平均生活水平急剧下降，

背上了更沉重的劳动枷锁，换来了更糟糕的饮食结构和更深重的生存

焦虑。人类自以为驯化了小麦，最终却被小麦所驯化。

赫拉利这一极具挑衅性的重估，其意义远超历史学内部的争论。

它的核心并非提供全新的考古学证据，而是进行了一次彻底的伦理重

估。它迫使我们直面一个根本性的哲学问题：我们衡量进步与成功的

标准究竟应该是什么？是物种的进化成功（即基因拷贝数的扩张）？

是宏大叙事中的文明成就（即金字塔与帝国的建立）？还是构成这一

切基础的、千千万万个体的真实福祉与苦难？赫拉利以前所未有的力

度，将伦理的天平从前者断然拨向了后者。

因此，本研究的核心问题是：尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中

，究竟是如何构建其对农业革命的伦理批判框架的？他具体运用了哪

些道德标准来颠覆传统的进步叙事？这一伦理重估的独特之处何在？

它如何超越了早期的人类学修正主义，并为我们理解当代文明的困境

（如工业化农业、生态危机）提供了何种深刻的启示？

为了系统性地回答这些问题，本研究的研究目标在于，通过对《

人类简史》的核心文本进行深度分析与理论重构，系统性地阐发赫拉

利对农业革命进行伦理重估的三个核心维度：其一，以个体人类的身

体与心理体验为基准，对其生活质量的伦理账单进行清算；其二，以

跨物种的视角，将驯化动物的苦难纳入伦理考量的核心，从而发起了

一场深刻的动物伦理批判；其三，以社会结构的视角，揭示农业革命

如何奠定了阶级剥削与性别不平等的伦理根源。本文的研究内容将致

力于论证，赫拉利并非简单地否定进步，而是通过一种基于苦难感受

能力的伦理视角，对进步的定义本身进行了重置。本文的结构安排如

下：首先，将对围绕农业革命的传统史观、修正主义史观以及赫拉利

研究的文献进行综述；其次，阐明本研究采用的理论分析与文本