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第一部分单选题(60题)

1、2020年的疫情，推动了教育信息化的进程。疫情期间，全国范围内开展了史无前例的线上教学活动，同时各地区也先后建立与疫情防控常态化相适应的教育教学机制，各类教育信息化平台与工具得到了快速发展。这一现象表明（）。

A.当下人与人、物与物之间的联系越来越不具有客观性

B.疫情是教育信息化的根本原因

C.人们可以根据事物的固有的联系，建立事物新的具体联系

D.内部联系是事物变化发展的条件

【答案】：C

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项错误，C项正确，联系是客观的，是事物本身所固有的特性，它不以人的主观意志为转移。但是，这不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，从而建立新的联系。因为疫情关系改变了教学活动，建立新的线上教育活动，表明人们可以根据事物固有的联系，建立新的联系。B项错误，教育信息化既具有“技术”的属性，同时也具有“教育”的属性。从技术属性看，教育信息化使得教育信息技术系统的设备简单、性能可靠和标准统一；从教育属性看，它使得大量丰富的教育资源能为全体学习者共享，且取之不尽、用之不竭。因此，教育信息化的根本原因并不是疫情。D项错误，内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾。内因是事物存在的基础，规定着事物的发展方向，外因是事物变化的条件，能够加速或者延缓甚至能够改变事物发展进程。故本题选C。

2、下列选项中，符合马克思主义哲学原理的是（）。

A.人有多大胆，地有多大产

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外无物，心外无理

D.天灾不由人，抗灾不靠天

【答案】：D

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项错误，“人有多大胆，地有多大产”忽略尊重客观规律的重要性，盲目发挥主观能动性，认为意识可以决定物质，属于主观唯心主义观点。B项错误，“是亦彼也，彼亦是也”是一种相对主义的观点，相对主义片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹杀其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。C项错误，“心外无物，心外无理”是明代思想家王阳明提出的心学思想，意思是要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。王阳明把“心”作为唯一真实的存在，属于典型的唯心主义观点。D项正确，“天灾不由人”说明天灾的有无是客观的，不是由人的主观意志决定的，人们不可能改变自然规律决定的自然现象中的天灾，说明规律是客观的。“抗灾不由天”说明人们在尊重实际和遵循规律的前提下充分发挥主观能动性，是可以战胜天灾的，体现了客观规律性与主观能动性的统一，体现了马克思主义哲学原理。故本题选D。

3、关于道德规范的描述，正确的是（）。

A.任何道德规范都是国家强制形成的

B.与法律相比，道德规范更具有威慑力

C.道德规范是人为的自我束缚的结果

D.大部分道德规范同时也是法律规范

【答案】：C

【解析】本题考查道德。A项错误，道德规范是由一定的社会物质条件和社会关系所决定的，同时又是一定社会或一定阶级的人们自觉行为的产物，并非由国家强制形成。B项错误，道德与法律两者都是行为规范，但是法律是具有国家强制力保障的，而道德是一种心灵的契约，只能靠人们自觉遵守，所以约束力比法律弱很多，靠舆论来实现道德的力量。换句话说，与法律相比，道德规范的威慑力稍弱。C项正确，道德是一种由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种具有普遍约束力的行为规范，是一种心灵的契约，只能靠人们自觉遵守。D项错误，道德不仅调整人们的外部行为，还调整人们的动机和内心活动。法律尽管也考虑人们的主观过错，但如果没有违法行为存在，法律并不惩罚主观过错本身，即不存在“思想犯”。所以，“大部分道德规范同时也是法律规范”这种说法不正确。故本题选C。

4、小明今年8岁，父亲因车祸去世，根据法律规定，下列谁担任他的监护人？（）

A.领退休金的爷爷奶奶

B.外嫁的姐姐

C.身体残疾，但未丧失行为能力的单亲母亲

D.家庭经济条件极佳的叔叔

【答案】：C

【解析】本题考查民法典。《民法典》第二十七条规定：“父母是未成年子女的监护人。未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力的，由下列有监护能力的人按顺序担任监护人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意担任监护人的个人或者组织，但是须经未成年人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门同意。”题干中，小明的母亲作为法定的当然监护人，虽身体残疾，但并未丧失行为能力，所以应作为小明的监护人。故本题选C。

5、国务院实行总理负责制，（）领导国务院工作。

A.总理

B.国务院常务会议

C.国务院全体会议

D.总理和副总理

【答案】：A

【解析】本题考查宪法。《宪法》第八十八条规定：“总