2026年河北省沧州市高三一模高考语文模拟试卷（含答案详解）.pdfVIP

高三语文

一、阅读72分

（一）阅读I：（本题共5小题，共19分）

阅读下面的材料，完成小题。

材料一

北京中轴线是指位于北京老城中心，从外城最南端的永定门向北，经过正阳门、天安

门、太和殿、景山，一直延伸到地安门、鼓楼、钟楼，绵延7.8公里，贯穿北京老城南北，

并始终决定整个北京老城城市格局的庞大建筑群体。这一建筑群，历经元、明、清及近代

逾7个世纪，汇集了自13世纪以来中国历史上最为重要的国家纪念性建筑、礼制性建筑和

标志性建筑。正如建筑学家梁思成先生所言：“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而

产生；前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。”

北京中轴线是中国传统文化中“天人合一”思想的集中展示，尤其是位于中轴线上的

礼制建筑系统，如天坛、先农坛、太庙、社稷坛等，以物化的建筑符号，延伸到精神性的祭

祀礼仪。这些礼制建筑系统一方面体了历史传统以物化建筑形制而延续；另一方面，通过

祭祀活动，以严密的仪式教化人的精神世界，将天、地、人三者融为一个生命共同体，在以

礼“事天，，敬天“祀天”的同时，以“礼乐”教化规范人伦道德，营造一种天地和煦、

人神合一的宇宙图景，人与自然圆融和睦，万物都井然有序。

中华民族在“国家认同〃方面有着十分悠久的优秀历史文化传统。“择中建都，

“择中建殿”，再到都城中轴线的形成，究其根本，乃是君王执“中和”之政的物化象征。

“中”是相对的，需要两翼、四面、八方呼应，强调聚拢向心、均衡对称，是国家价值认同

的强化与突出。北京中轴线构成了对“中正和谐”这种秩序的清晰表达。“以中为尊”是中

国传统文化中秩序的基础，影响了中国传统建筑的整体审美意象。北京中轴线建筑群中的建

筑展了对这种审美意象的极致追求。两侧对称布局的城市区域衬托着居中的中轴线建筑群,

形成了恢宏壮丽、纲维有序的城市景观。

纵贯北京老城南北的城市中心建筑群，穿越了多个功能复杂的城市功能区，呈了宫

城中帝王的生活、内城中王公官僚的生活、外城普通民众的生活，成为了中国传统社会和谐

秩序生活最具完整性的物质载体。

（取材于蔡晓璐、吕舟等的相关文章）

试卷第1页，共9页

1.根据材料一，下列不履于以中轴线为依据的建筑群的一项是（）

A.位于永定门内，中轴线左右的皇家祭祀场所天坛和先农坛

B.由正阳门、中华门、天安门所形成的起伏有序的建筑群落

C.位于天安门广场东西两侧的革命历史博物馆和人民大会堂

D.北海、中海、什刹海等湖沼岛屿组成错落有致的园林建筑

2.根据材料一，下列对“北京中轴线”的理解和推断，不正碉的一项是（）

A.中轴线上的礼制建筑具有物质和精神的双重属性。

B.其中蕴含的“天人合一”思想至今仍具实意义。

C.两侧建筑对称布局，形成了恢宏壮丽的城市景观。

D.建筑的秩序与社会生活的秩序有机地结合在一起。

材料二

为了传承保护好宝贵的历史文化遗产，北京市在启动中轴线整体保护立法程序的同时,

也展开了世界文化遗产申报工作。

北京中轴线是活着的世界遗产，是我们在生活的环境和载体。且不说从元代延续至

今一直都是商业街区的前门大街、地安门外大街仍然繁华，哪怕是故宫、天坛这些曾经的皇

家禁地，如今也一直保持开放状态，接待大量慕名而来的游客。不仅如此，像故宫博物院等

单位还融合代人喜欢的时尚表达理念，打造出既具有传统文化内涵，又具有鲜明时代特征

的文创产品。当我们在北京中轴线上游走，穿梭，还会看到众多仍然具有活力的老字号以及

数不清的非遗项目，商业和文化在北京中轴线上相互交融，共同生长。正如专家所言：“物

质和非物质的融合，从整体上反映了在特定的生存环境下人类文明发展延续的过程。”

为了让中轴线“活”起来，北京市文物局联合国内知名互联网企业发起了“数字中轴

项目”。项目重点围绕北京中轴线保护传承与创新发展展开，运用大数据、云计算、游戏技

术、人工智能、区块链、知识图谱等新技术和文化内容创意形式，深挖北京中轴线的历史文

化内涵，推动文化遗产数字化保护与传承，进而探索文化遗产的可持续社