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《赤壁赋》理解性默写精解与导练

《赤壁赋》作为苏轼被贬黄州时期的代表作，以其旷达的胸襟、深邃的哲思与精妙的文笔，成为千古传诵的散文名篇。理解性默写不仅是对文本识记的考查，更是对文意把握、情感体悟及艺术手法鉴赏能力的综合检验。本文将结合文本内涵，设置不同情境下的理解性默写题，并辅以必要的理解提示，以期帮助读者深化对作品的理解与记忆。

一、月下泛舟，逸兴遄飞——景与情的交融

《赤壁赋》开篇即描绘了一幅清幽宁静的月夜泛舟图，为全文奠定了旷远空灵的基调。此部分需重点把握作者如何通过景物描写烘托心境，并触发逸兴。

1.苏轼在《赤壁赋》中，描绘赤壁之下秋夜江面开阔、江水澄澈、月光皎洁的清幽夜景的句子是：白露横江，水光接天。

*理解提示：此句以“白露”、“水光”、“天”三个意象，勾勒出一幅朦胧而辽阔的画面，为下文“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的自由感做了铺垫。

2.作者与友人泛游赤壁之下，面对浩渺的江面，产生了遗世独立、羽化登仙之感，这两句是：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

*理解提示：此句由景生情，由情入幻，表现了作者在自然美景中暂时忘却尘世烦恼，精神得到超脱的愉悦。“飘飘乎”三字传神地写出了那种轻盈、恍惚的感觉。

3.《赤壁赋》中，苏轼与客在赤壁之下，饮酒乐甚，于是“扣舷而歌之”，并且唱道：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”

*理解提示：此句写主客的宴饮之乐及作者即景生情的歌声。“桂棹兰桨”以芳美的意象修饰行船工具，显高雅之情致；“击空明兮溯流光”则以光影写水，动态十足，与前文静态描写形成对比。

二、客吹洞箫，怀古伤今——悲情的触发与深化

客的箫声是情感转折的关键，其悲咽之声引出了对历史兴亡和人生无常的感慨，此部分需关注箫声的描写及其所引发的联想。

1.客人听到苏轼的歌声后，吹箫应和，其声呜呜然，具有“如怨如慕，如泣如诉”的特点，余音悠长，“不绝如缕”。

*理解提示：此句运用比喻手法，形象地描绘了箫声的悲凉幽怨及其感人力量。“怨、慕、泣、诉”四字精准概括了箫声中蕴含的复杂情感。

2.苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，箫声使得潜藏的蛟龙起舞，使独处的寡妇哭泣的句子是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

*理解提示：此句运用夸张和侧面烘托的手法，极写箫声的悲怆动人，能够感天动地，为下文客人抒发悲慨之情蓄势。

3.客人感叹，曹操当年作为一代枭雄，曾“酾酒临江，横槊赋诗”，何等英雄气概；而如今，“固一世之雄也，而今安在哉？”

*理解提示：此句通过对曹操英雄业绩的追忆与“而今安在”的反问，表达了对英雄人物最终也难免消逝的慨叹，引出对人生短暂的悲思。

4.客人由眼前江水与明月，联想到人生的短暂与渺小，于是发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹。

*理解提示：此句是客人悲叹的核心，将个体生命置于永恒的自然面前，凸显了人生的有限与宇宙的无穷之间的矛盾，充满了苍凉之感。

三、苏子作答，超然物外——哲理的思辨与升华

面对客人的悲叹，苏轼以江水、明月为喻，阐述了变与不变的辩证哲理，展现了其旷达的宇宙观和人生观。此部分是理解的重点，需深刻领会其蕴含的哲学思想。

1.针对客人“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的观点，阐明了万物皆变与不变的相对性。

*理解提示：此句是苏轼哲学思辨的核心。他认为，江水不舍昼夜地流逝，但长江依然存在；月亮有圆有缺，但月亮本身并未增减。以此说明，从事物变化的角度看，天地万物时刻在变；从不变的角度看，万物与我都是永恒的。

2.苏轼认为，若从“变者”的角度看，则“则天地曾不能以一瞬”；若从“不变者”的角度看，则“则物与我皆无尽也”。

*理解提示：此句进一步阐释了变与不变的相对性。强调不应执着于事物的表象变化，而应超越具体时空，从更高远的视角看待宇宙人生，从而获得精神上的解脱。

3.苏轼在《赤壁赋》中劝慰客人，天地之间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，只有“江上之清风，与山间之明月”，才是可以尽情享受的。

*理解提示：此句表明了苏轼旷达的人生态度。他认为，对于不属于自己的东西不应强求，而自然界的清风明月等美好事物，则是造物主赐予所有人的无私馈赠，可以自由享用，体现了对物质欲望的超脱和对精神自由的追求。

4.苏轼认为，清风明月，“耳得之而为声，目遇之而成色”，取之不尽，用之不竭，这是“造物者之无尽藏也”，也是作者与客人共同享有的乐趣。

*理解提示：此句点明了清风明月的特性——无形无质，却能通过感官被人感知和欣赏，且永远不会穷尽。将其视为“造物者之无尽藏”，体现了苏轼对自然的敬畏与感恩，以及与自然相融相得的喜悦。

四、结语：理解默写的