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人美版美术（北京）二年级上册《第六单元吉庆有余中国年》大单元教学设计2026

（基于《义务教育艺术课程标准（2022年版）》核心素养导向）

一是内容分析与整合

1.教学内容分析

本单元聚焦“吉庆有余中国年”主题，以三课时为核心载体，系统构建传统文化艺术体验链。第15课《吉庆有余的剪纸》作为启蒙起点，深入解析剪纸艺术在春节民俗中的精神内核——通过“鱼”“福”“囍”等经典纹样，传递“年年有余”“福寿双全”的吉祥寓意。教学中需强调剪纸的“阴刻”与“阳刻”技法差异，引导学生理解线条疏密对情感表达的影响。例如，在示范“连年有余”图案时，教师可对比展示粗犷的北方剪纸与细腻的南方剪纸，让学生触摸不同地域文化的审美特质。第16课《千变万化的团花》则进阶至形式美法则的实践，团花作为剪纸中最具代表性的对称构图，其“一纸多折”的折叠逻辑完美契合二年级学生的认知规律。教学需突出“旋转对称”与“轴对称”的视觉规律，通过实物投影动态演示折纸过程，使抽象概念具象化。当学生亲手剪出四瓣梅花团花时，不仅能感知数学中的几何原理，更能体会“花开富贵”的文化隐喻。第17课《寓意吉祥的民间美术》则拓展至更广阔的文化语境，整合年画、泥塑、布艺等载体，揭示“谐音”“象征”“隐喻”三大寓意生成机制。如“蝙蝠”谐音“福”，“莲花”象征“连年”，需通过博物馆数字资源库的高清图像，引导学生解码符号背后的集体心理。值得注意的是，三课内容绝非孤立知识点堆砌，而是以“从技法到文化”的螺旋上升逻辑，形成“操作体验—审美感知—文化认同”的完整认知闭环。在当代教育语境下，必须警惕将民间美术简化为手工课的误区，应深挖其作为中华文明“活化石”的育人价值，如通过对比现代设计中的传统元素（如冬奥会会徽的“如意”造型），唤醒学生对文化基因的自觉传承。

2.单元内容分析

本单元在教材体系中占据承上启下的关键位置。纵向观之，它衔接一年级“节日装饰”单元对色彩的初步感知，又为三年级“传统纹样”单元奠定文化理解基础；横向看，与语文“春节童谣”、道德与法治“传统节日”形成跨学科共振。单元内部结构呈现精妙的“三阶递进”：第一阶（第15课）聚焦微观技法，以剪纸为切入点训练手眼协调能力，解决“如何剪”的操作问题；第二阶（第16课）转向中观形式，通过团花探索图案构成规律，解答“为何美”的审美问题；第三阶（第17课）升华至宏观文化，剖析民间美术的精神密码，回应“为何传承”的价值问题。这种设计暗合皮亚杰认知发展理论，符合7-8岁儿童“具体运算阶段”的思维特征——他们能理解可触摸的实物（如剪刀操作），但对抽象概念（如“吉祥”）需依托具象载体。在内容深度上，单元巧妙平衡了趣味性与思想性：剪纸活动避免沦为机械模仿，而是设置“为社区孤寡老人设计窗花”等真实任务，使技能学习自然融入社会责任培养。同时，内容编排体现新课标“做中学”理念，如团花制作要求学生先观察雪花结晶的自然现象，再迁移至艺术创作，实现科学与美术的隐性融合。需特别说明的是，本单元突破传统美术课的“作品导向”局限，将文化理解置于核心地位。当学生讨论“为什么春节要用红色剪纸”时，教师应引导其联系《周易》“赤者，喜气所聚”的记载，或当代“中国红”的国家形象建构，使文化认知从浅层符号识别跃升至深层价值认同。这种内容架构既呼应了“文化自信”核心素养，又为后续单元埋下伏笔——例如团花中的对称原理，将为五年级“建筑中的几何美”提供认知脚手架。

3.单元内容整合

基于新课标“任务群”理念，本单元实施“主题—项目—活动”三维整合策略。首先确立“吉庆有余：中国年的艺术密码”大主题，将零散知识点统摄于“文化解码者”角色中。具体整合路径如下：在知识维度，打破课时壁垒，构建“符号—技法—文化”知识链。例如，将第15课的“鱼纹剪纸”与第17课的“年画鲤鱼”联动，通过对比分析“剪纸鱼”与“年画鱼”的造型差异（前者强调线条流动，后者注重色彩饱满），揭示不同媒介对同一文化符号的诠释逻辑。在能力维度，设计“春节文化策展人”驱动性任务，要求学生分组完成“我家的吉祥物”微展览：第一周用剪纸制作窗花（对应第15课），第二周设计团花贺卡（对应第16课），第三周整合民间美术元素布置班级“吉庆角”（对应第17课）。此过程自然融合观察、创作、解说能力，避免技能训练碎片化。在情感维度，植入“代际对话”情感线索。课前布置“采访祖辈的春节记忆”任务，课堂中分享“奶奶的剪纸故事”，使传统文化从书本走入生活现场。整合中特别注重时代性转化：针对二年级学生对“电子红包”的熟悉度，设计“传统压岁钱纹样vs.电子红包图标”对比活动，引导学生思考“如何用团花元素设计新式电子红包”，在守正创新中培育文化主体性。实践证明，此类整合能有效破解“为文化而文化”的说教困境。在试教中，当学生将团花图案应用于校