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- 约1.64千字
- 约 25页
- 2026-03-09 发布于湖南
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白杨礼赞(第二课时)题名为《白杨礼赞》,则因例须择一篇为书名,而同时亦以自志五年漫游中所得最深刻之印象罢了。——《白杨礼赞·序》1任务一了解写作背景,解读文章“弦外之音”。3任务三通过比较阅读,学习运用象征手法。学习任务2任务二分析象征手法,把握托物言志散文特点。回顾课前学习任务,阅读链接材料,结合课文,深入解读白杨树的象征意义。任务一了解写作背景,解读文本“弦外之音”【材料1】【材料2】韬奋对我说:现在重庆的文化出版工作面临的困难和压迫,超过了三十年代的上海,在上海还有个租界可以回旋,而这里是戴笠的天下。现在的图书审查制度也比上海那时厉害了,现在的审查老爷从白纸上也能嗅出“异党”的气味来。——《茅盾回忆录·中》【材料3】我写了一篇散文,就是大家比较熟悉的《风景谈》,这是我的第二篇“见闻录”。我写了延安的“风景”,而把政治寓于风景之中。当初曾担心图书审查会的老爷们通不过,谁料居然全文登出来了。董老读了文章之后,笑着对我说:你写得很好。国民党审查官低能得很,你谈风景,他们就没有办法了。——《茅盾回忆录·中》【材料4】在这里,蓝天明月,秃顶的山,单调的黄土,浅濑的水,似乎都是最恰当不过的背景,无可更换。自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!——茅盾《风景谈》【材料5】针对国统区的文艺论争,茅盾认为:“由于文艺的群众对象大大的开拓了,我们的文艺的内容与形式问题也以新的面目提上了日程。”“内容问题,无疑的必须是抗战的现实。”茅盾认为“所以抗战的现实,不能不是中国人民大众的觉醒,怒吼,血淋淋的斗争生活。这是一个中心轴,一切依此轴而旋转。”“中国作家所必须反映者,正是这样的抗战的现实。”——改编自茅盾《抗战期间中国文艺运动的发展》发现任务二分析象征手法,把握托物言志散文特点象征是托意于物,通过某一特定的具体形象来表现抽象的事物或思想感情。修辞方法写作方法难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?——第7段解读关键词难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?——第7段让那些看不起民众、践视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!——第8段让那些看不起民众、践视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!——第8段任务三通过比较阅读,学习运用象征手法比较《白杨礼赞》《爱莲说》《赠从弟》,寻找相同点。比较《白杨礼赞》《爱莲说》《赠从弟》如何运用象征手法1234课堂总结这节课你有哪些收获?总结1.赋予白杨树以鲜明时代特征的象征意义。2.西北游记的代表,对抒情散文具有重要影响。课后作业1.请完成教材对应练习2.请完成配套练习册相应练习题沉浸在语文的世界里,你能拓展视野,提升修养,领略人类文明的瑰宝。
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