佛教“大藏经”刊刻的文本流传谱系与宗派正统性争夺——基于《开宝藏》《赵城金藏》与《高丽藏》残卷的版本学与宗教社会学分析.pdfVIP

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  • 2026-08-21 发布于北京
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佛教“大藏经”刊刻的文本流传谱系与宗派正统性争夺——基于《开宝藏》《赵城金藏》与《高丽藏》残卷的版本学与宗教社会学分析.pdf

佛教“大藏经”刊刻的文本流传谱系与宗派正统性争夺——

基于《开宝藏》《赵城金藏》与《高丽藏》残卷的版本学与

宗教社会学分析

摘要:随着数字人文与宗教历史文献学的深度融合,汉文

大藏经早期刊刻文本的流传谱系与印刷资本介入下的宗派道统

构建,已成为解析古代东亚宗教政治网络与知识权力制度化变

迁的核心议题。本文采用版本学实物对勘与宗教社会学场域理

论相结合的混合研究范式,依托《开宝藏》、《赵城金藏》与

《高丽藏》现存五百一十六卷残卷的文字校勘矩阵、版式特征

参数及刻工群体足迹地理信息数据集,系统考察了大藏经雕版

刊刻中的文本平移、异文分布以及各宗派争夺主流话语的正统

性机制。实证结果显示,北宋官刻大藏经的刚性技术平移并非

纯粹的信仰规训,而是帝国中央集权与佛教大宗门阀在面临教

义阐释边界模糊时实施的变相制度确权,处理组在脱离官方校

勘保护后其跨期流失率和错漏率呈现出显著的赤字分布;反观

那些引入书院弹性自治、民间大木行会首领空间介入以及传统

写经岁修机制的干预区域,文本校勘的断点回归系数表现出明

显的收窄态势,其教研、思想与非正式话语网络的中见度实现

了显著逆转。本文揭示的非对称凹型曲线修复模型,不仅有力

解构了一元化政教绝对工具理性对边缘在野学派和底层流民信

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