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“第二个结合”视域下马克思主义与传统生态智慧的融合逻辑

当今世界正在历经百年未有之大变局，生态危机成为人类所面临的严峻挑战，工业文明以来以“征服自然、利用自然”为主流的发展思维已难以为继。我们亟需探索一种能够协调人与自然关系、实现可持续发展的新型文明形态——生态文明。

党的十八大以来，习近平总书记提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重大理论命题，其中“第二个结合”为探索新型文明形态提供了根本遵循。马克思主义是科学的世界观和方法论，蕴涵着丰富的生态思想；绵延五千余年的中华传统文化同样积淀了深厚的生态智慧。二者在对人与自然关系的根本性认知上具有高度的内在契合性。

那么，这两种产生于不同时代、不同文化背景的思想，究竟是如何在新时代实现融合的？二

者内在的契合逻辑是什么，又通过怎样的路径实现？

“第二个结合”的理论内涵和生态视角

“第二个结合”作为马克思主义中国化时代化的重要理论成果，其核心要义在于将马克思主义基本原理厚植于中华优秀传统文化这片沃土，推动二者的结合。

将“第二个结合”置于生态领域审视，其意义尤为突出。生态问题的本质是人与自然的关系问题，而这恰是二者共同关注的核心。马克思主义从实践唯物论出发，揭示人与自然的辩证统一，批判资本主义制度下人与自然关系的异化；中华传统文化则从“天人合一”的整体观出发，强调人对