“从选秀节目看当前大众文化的泛滥——关于当前大众文化的思考 --毕业论文.doc

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【标题】“从选秀节目看当前大众文化的泛滥——关于当前大众文化的思考 【作者】刘 佳 【关键词】选秀节目??大众文化??价值取向??泛滥 【指导老师】蒋 建 强 【专业】汉语言文学 【正文】 最近几年选秀节目掀起一股新浪潮,占据了大众的眼球及心理需要,成为与观众近距离的互动节目.自老牌选秀节目梦想中国,超级女声,我型我SHOW,加油,好男儿!等,以其独特的娱乐风格和社会效益打响以来,各种类似的电视节目如雨后春笋般涌现出来,并以一种如火如荼的发 展态势演绎着生活,并且对我们的生活产生着重大的影响。所谓电视才艺秀,指的是那种在电视摄像机面前进行现场才艺竞赛的电视节目..这类节目其实老早就出现过.比如,美国广播公司在1948年就播出过一个叫Hollywood test?的电视才艺节目,获胜者可以获得参加好莱坞电影表演的合同,从90年代中后期开始,电视才艺选秀节目再度升温,直到2004年度的《美国偶像》节日一举登上全美电视网收视率的榜首[1] 在中国,作为国内娱乐节目的领军卫视---湖南卫视,继1997年推出《快乐大本营》掀起中国娱乐化浪潮的第一次革命之后,2004年超级女声又一时成为选秀节目的领军人。《超级女声》的成功,给中国电视娱乐带来了“海选”、“短信投票”、“PK”、“悬念”、“粉丝”、“全民狂欢”、“平民造星”等一系列通行的综艺节目元素,遂在全国掀起了一场狂飙突进的选秀节目浪潮,。继《超级女声》的成功之后,湖南节视继续高歌猛进,2004年推出《谁是英雄》栏目,将目标瞄准各行各业拥有绝技绝活的“民星”,2006年,又推出演员电视选秀节目《寻找紫菱》.2007年,继推出《超女》姐妹篇《超级男声》。通过将国内首创的选秀节目最大化,湖南了视巩固了“快乐中国”、“快乐创造”的频道定位,也稳固了自身在中国电视娱乐领域的领军地位。 在湖南节视推出的一系列选秀节目的感染下,不甘落后的上海文广新闻传媒集团利用经济区位优势和海派文化优势,强势进入综艺娱乐领域,上海东方卫视得以迅速崛起。继成功举办《我型我秀》歌唱选秀比赛后,又创办《加油!好男儿》综艺选秀活动;2006年,《加油!好男儿》成了全国瞩目的选秀节目,全国35城市最高收视率达2.56%,在上海地区的最高收视率达到12%;标志着上海娱乐势力的崛起,直指湖南卫视的领军位置。两档节目的成功,使东方在电视综艺圈声名鹊起。在此基础上,又推出明星真人秀《舞林大会》和《非常有戏》,以及创业体验式真人秀《创智赢家》和选秀节目《潘婷闪亮之旅》。 在两家地方卫视短兵相接形成的激烈竞争氛围下,从CCTV到各地市电视台纷纷模仿,掀起了一股选秀节目浪潮。2006年,中央电视台利用手中掌控资源,举办了多场选秀节目,如《梦想中国》、《星光大道》、《赢在中国》(创业选秀节目)等。地方电视台也不甘落后于人后,份份克隆选秀节目模式,如江苏电视台的《绝对唱响》、山西卫视的《我眼中的好男人——男人大典2006》,湖北电视台的《极限高歌》,浙江卫视的《漂亮妈妈》,安徽卫视的《超级新秀》,重庆卫视的《第一次心动》,北京卫视的《红楼梦中人》和《唱响奥运》,北京电视台的《中国人唱外国歌大赛》,山东卫视的《天使任务之天使任我选》。选拔类活动进入了电视秀化时代,各种题材的节目层出不穷,如选美(广西卫视的《寻找金花》)、形象大使(重庆卫视的《佳洁士微笑大使选拔赛、广州电视台的〈“美在花城”飘柔广告新星大赛〉》,武术大赛(河南节视的《武林风》、CCTV的《武林大会》),等等。 具有娱乐精神的选秀节目成了新世纪初最受欢迎的节目类型,它既满足了选手们自我满足、自我展示的欲望,也满足了观众的好奇心和认同感。此时,它却悄悄的影响着人们的生活,改变着人们的思想和行为,改变着人们的思维方式,一种看似“不登大雅之堂”却“广受欢迎或者众人喜好的”文化----大众文化慢慢地成为社会文化的主流。,回头想想“‘超级女声’为什么会这么火?记得中国传媒大学教授胡正荣说:“这说明中国电视回归了大众媒介的本质”。 电视的任务首先是娱乐,然后是教育和信息。很多观众看电视就是为了消遣。电视文化就是一种流行文化,‘超级女声’的流行说明中国电视正在回归到娱乐性和大众性的本质上来。代表这种娱乐性和大众性的“大众文化”也被越来越多的人了解,对待这种文化的态度也又不同:有人认为现在的选秀节目实际上是一场大众文化对精英文化的反动,而又有人认为大众文化更适应社会,应该让它取代精英文化的统治地位,面对这样的情况我们应该用怎样的正确态度去对待这种文化?怎么样去对待这种文化的泛滥?首先我们应该对大众文化做个深入了解。 一、大众文化慨述 何谓大众文化?这是一个在理论和实际中都很难界定的问题。据了解,有的学者已对大众文化这一词语做了不少于13种定义。 法兰克福派:他们始终高扬批判的

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