“单纯的信仰”——略论徐志摩的爱情诗-毕业论文.doc

【标题】?“单纯的信仰”——略论徐志摩的爱情诗 【作者】李雪琴 【关键词】徐志摩???爱的信仰???爱的意象????爱情诗????内在蕴涵 【指导老师】梁平 【专业】中文 【正文】一、前??言徐志摩——中国现代文学史上一才子，从头到脚充溢着浪漫主义气息的诗人。虽然在世只“云游”了三十五个年华，创作生涯只有短暂的十年，但他却一直是现代文坛的一个众说纷纭、褒贬不一的评论热点。从1923年初见赏析评论其诗作的文章，直到本世纪当前，关于这位作家的诗歌、散文、思想倾向、艺术风格、文学史意义等多方面的话题，一直被人们热闹的谈论着，而且今后还将被谈论下去。在对徐志摩的研究中，主要集中于诗与散文这两种体裁，并由此铺展探及到了诗人思想信仰、精神气质、人格特点等问题。总体呈现出百花齐放推陈出新的研究局面。但是同时我们也看到在研究中出现了不能给作家做出正确历史定位，不能真正做到该说好处说好，该批评时就批评的客观公正态度。所以本文针对这种情况，为他的诗歌做一个新的评判。胡适在《追悼志摩》（载《新月》杂志第4卷第1期“志摩纪念号”）?一文中对徐志摩的人生理想曾做过这样的概括：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够汇合在一个人生里，这就是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”梁实秋对此的阐释更为具体：“志摩的单纯的信仰，换个说法，即是‘浪漫的爱’……这爱永远存在于追求的状态中……”[1]由此可见，徐志摩‘爱，自由，与美’三位一体的人生理想中，其核心就是爱。而徐志摩自己也曾说过：“人生至宝是情爱交感。”[2]在徐志摩的抒情诗歌中，他的爱情诗为他挣来了无尚的荣誉——被誉为中国现代诗诗歌史上抒写爱情的能手。他的爱情诗是诗歌中最具有代表性的经典之作，其诗风不但热烈奔放且也柔美细腻，更有他独特的浪漫气息。也许从某方面说，徐志摩的爱情诗还不如他的情史为人津津乐道，但他的爱情诗也正是体现他狂放爱的追求。所以从他爱的追求中就能更好的把握诗人诗歌的发展，也就能更深刻、更准确的认识诗人。而本文就从他一生的经历中去了解其爱情诗，展现诗人不同的情感状态和人生追求。二、苦涩的爱徐志摩，中国现代浪漫主义的巨擘。出生在浙江硖石的一个富商之家。是家中独子且聪明伶俐，备受家人溺爱，因此自小养成任性而为的性格。在美留学期间，由于他抱定“实业救国”的决心，学的又是历史，所以其诗性人格并未得到多大发展。只是接受初步的人道主义思想，而给他思想影响最大的，还是英国的人文思想精神。在这种具有唯美主义倾向的浪漫主义文学的熏陶下，他的张扬个性、追求理想的诗人气质被突显出来。这种气质就决定了他对爱情采取一种理想化的浪漫追求态度。而且，从徐志摩在第二次游历欧洲时一路凭吊与拜访名人看出：徐志摩具有一种名人崇拜的思想。在与这些名流的接触中，他们的人格精神会在徐志摩身上产生同化作用。这些至情至性的文学艺术大师大都有着纯粹、强烈的爱情追求，如浪漫诗人拜伦、诗歌王子雪莱、法国小说家卢梭都有着轰轰烈烈的爱情经历，特别是徐志摩留美时，遇到了改变他一生的人物——罗素。他在《我所知道的康桥》中这样写到：“不论别的，单说求学。我到英国是为要从卢梭[3]?①卢梭来中国时，我已经在美国。他那不确定的死耗传到的时候，我真的是出眼泪不够，还做悼诗来了。他没有死，我自然高兴。我摆脱哥伦比亚大博士衔的引诱，买船漂过大西洋，想跟这位二十世纪的福禄泰尔[3]②，认真念一点书去。”[3]从这儿就可看出罗素在他心中的地位。而罗素与妻子阿鲁丝的分手更无疑触动了他，因为罗素与妻子恩爱了八年，罗素突然觉得他不爱妻子了。于是就提出离婚，并与心爱的多拉结了婚。这或多或少对后来他与张幼仪的婚姻产生了影响。张幼仪——徐志摩的结发之妻。两人的婚姻是父母包办，婚后虽说不上如胶似漆，却也相敬如宾。当徐志摩刚到英国伦敦，就写了一封情真意切的家信，希望父母允许妻子来到身边，以慰寂寞之苦。刚到伦敦不久，张幼仪就怀孕了。而正在此时，随着与林长民的频繁交往，对其才貌双全的女儿产生了不可抑制的爱慕之情。而正是这把不可抑制的爱火点燃了他内心深处追求个性恋爱自由的反叛精神。想爱就爱个彻底，徐志摩宁可抛弃弃子也要为心中那份爱挣脱婚姻的桎梏。1922年3月，徐志摩与张幼仪于柏林正式解除婚姻关系。在离婚后的三个月徐志摩才写了唯一的一首给张幼仪的诗——《笑解烦恼结——送幼仪》，他在诗中痛斥封建包办婚姻：把人道灵魂磨成粉屑，只有消除了烦恼才会此去清风白日，自由道风景好。由此他不仅制造了中国现代史上头一宗西式离婚事件，并且报刊上公开挑战中国传统婚姻制度，立即震动了传统的中国，第一次公开的展示了?“爱的信仰”在他心中的份量和他像西班牙斗牛一样为爱而不顾一