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体育健身之古代养生思想.pdf
本文由kongqingbo0410贡献
体育健身之古代养生思想
[学习目标 学习目标] 学习目标
掌握中国古代的养生思想 了解西方古代体操思想 了解马、 了解马、恩的体育认识 掌握二十八画生体育真义
了解国家体育政策
讲解内容
㈠ 中国古代养生思想* ㈡ 西方古代体操思想 ㈢ 马、恩体育问题认识 ㈣ 二十八画生* ㈤ 国家体育政策
中国古代养生思想
养生
养有“育”的意思,生有“体”的意思, 养生即 体育。
养生认识
庄子《养生主》:吾生也有涯,而知也无 涯,以有涯随无涯,殆矣。 秦朝吕不韦《吕氏春秋》“贵生”篇:
耳目 口鼻,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻 虽欲香,口虽欲味,实于生则止。耳目口鼻 不得擅行,必
有所制,此贵生之术也。
㈠ 中国古代养生思想
静清者寿 修心 按摩保健 节制嗜欲 饮食 自然条件 运动 防疲 养胎育幼
养生之道
规律生活
㈠ 中国古代养生思想
静清者寿
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老子:致虚极,守 静笃,去甚,去奢, 去泰。 孔子:静者寿 庄子:必静必清
㈠ 中国古代养生思想
防 疲
东汉初年桓谭《新论》:勤苦过 东汉 度,而筋骨血气不充强,故多凶 短折,中年夭卒。 宋朝蒲虔贯《保生
要录》:养生 宋朝 者形要小劳,无至大疲。 西汉刘子安《淮南鸿列》:形劳 西汉 而不休则蹶,精用而不
己则竭。
㈠ 中国古代养生思想
养胎育幼
东汉王充《
论衡》:子在 身时,席不正 不坐,非正色 目不视,非正 声耳不听,故 礼有胎教之法 。
㈠ 中国古代养生思想
规律生活
饮食有节,起居
有常, 故能形与 神俱;
务快于心,起居
无节, 故半百耳 衰。
㈠ 中国古代养生思想
秦朝吕不韦《吕氏春秋》流
水不腐,户枢不蠹,动也。
运动一
东晋葛洪《抱朴子》:动之
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则百关气畅,闭之则三官血凝 ,实养生之律。
宋朝蒲虔贯《保生要录》:水
流者清,滞者污,养生之人欲 血流通如水之流。
㈠ 中国古代养生思想
施 行 之 年 九 十 余 。 中 欲 食 。 普 上 , 因 快 , 不 出 中 腹 汗 体 , 濡 : , 身 体 轻 便
沾 , , 粉 著 起 坐 一 禽 之 戏 汉 末 年 华 佗
东
运 动 二
㈠ 中国古代养生思想
秦朝吕不韦《吕氏春秋》:
天生阴阳,寒暑燥湿,四时之 化,万物之变,莫不为利,莫 不为害。察阴阳之宜,万物之 利以利生。
隋唐孙思邈:凡天和日暖无
风时,令母将儿子日中嬉戏, 数见风日则血凝气刚,肌肉牢 密,堪耐风寒 自然条件 ,不致疾病。
㈠ 中国古代养生思想
饮食
东汉王充《论衡》:美酒为毒,酒
难多饮,蜂液为蜜,蜜难多食,美味 腐腹,好色惑心。
㈠ 中国古代养生思想
节制嗜欲
嗜欲者,性之累也,
嗜欲不载,虚之至 也。 (西汉刘子安)
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中之得,则五脏宁,愚虑平
,精力坚强,耳目聪明。
㈠ 中国古代养生思想
按 摩 保 健
按摩日三遍,一月后百
病并除,行之奔马,此养 身之法。(隋唐孙思邈)
㈠ 中国古代养生思想
三国北魏嵇康《养生
论》:修性以保神, 安心以全身,爱憎不 栖于情,忧喜不留于 意,上或千余岁,下 可数百岁。
修 心
东晋葛洪主张对身体
要给以内修外养,修 心养性,导引通行气 结合。
㈠ 中国古代养生思想
音乐健身
音乐运动健身,为多功
能疗法,具有精神和身体 的养生作用,既能防病, 又可治疗多种疾病。
音乐健身效力,优于单
一体育运动,符合建立新 的医学模式,即药物、心 理、社会医学模式。
㈠ 中国古代养生思想
音乐运用欣赏
汉语姓名:江钰源 民族:汉族 籍贯:浙江省温州市 生日:1991.11.1 身高:1
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