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浅析太极文化对大学生身心发展的影响 摘 要：太极运动是中国传统体育的重要组成部分，它具有一种独特的表现形式。通过对太极文化学功能的研究，我们不但可以为太极运动本身的发展提供一个文化参照系，而且可以通过它来促进当代大学生身心的修为，从而弘扬太极运动的文化学精神。 关健词：太极运动；文化；修为；影响 1 太极运动中的文化对学生个性修养的影响 1.1 太极多功能的文化现象有益于大学生的思想修为 庭经》中阴阳变易、阴柔机巧、内外协调、顺应自然的学说，而且还有魏晋玄学“虚静为本”，“自然合理”，“得意忘象”的理论，隋唐佛学关于“渐悟”、“顿悟”的意识分析和道教关于“养生”与“修炼”的技术理论，以及一直到《太极图说》后开始的宋明理学主静主敬思想的中华民族心路历程；并且在近代西方的哲学、数学、力学、心理学、生理学和物理学等等的剌激下得到了进一步的发扬光大。因此，太极运动对当代大学生思想的修为足可显出其独特价值和魅力。 1.2 太极运动的文化学规律有助于开发当代大学生的智力和潜能 太极运动之所以说是一种人的成长中的文化感悟过程，从它的练功过程与基本手段、方式和特点来看，太极运动的锻炼过程大体经历三个阶段，即；“着熟、懂劲、神明”这三个阶段。从技术内容和文化心理形式上看，实质上就是一个“浓缩”了的人的成长发展过程。它体现着在体育上的教学、训练、锻炼、娱乐等多种活动形式的统一，在技击上则是个体的对外战斗力形成和战斗力发挥的统一，在认知哲学上则表现为人和自然在一定条件下双向生成和演化的互动过程，促使人从内涵上自我主体意识的不断提高，其过程属于非遗传信息的传递过程。它既是群体文化信息世代传递的学习的结果，又是个体经验在全面总结基础上的信息积累的演练过程，更是以上两者的运用和创新的辩证与统一，以一种独特的方式反映了人类文化历史发展的共同规律和中华民族所蕴含独特文化特征。 太极运动“着熟”阶段的运行手段是动作，运行方式是模仿，强调讲招式、盘架子、正姿势，其心理学形式主要是注意、想象、意向。心理学内容主要是身体意识及认识过程处在一种相对自主自发阶段。所谓“懂劲”阶段，是指由“着熟”渐悟而来，其运行手段是“劲路”、运行方式是对新动作的理解。强调“讲劲力、悟劲路、会走化”。其心理学形式是感知、判断、决策。心理学内容主要是对认知对象的意识，使人的认识过程进入自觉阶段。而“神明”阶段是指在练功过程中经过“懂劲”后“豁然惯通”地顿悟而来，其运行手段是意念，运行方式是强调创造性的自由运用和发挥。达到讲意境、明阴阳、求虚静。心理学形式主要是塑造自我人格、智慧和情趣的培养，主要是明确自身在大千世界中位置的自我意识的确立和认知过程进入真正自由、自主的自动化状态。因此，太极运动作为一种文化感悟活动其规律对开发大学生的智慧和潜能，注重大学生的个体感受和主体创新意识的重塑，使得大学生在复杂多变的环境中保持自身的稳定有着十分重要的作用。 2 太极拳中的文化和艺术审美感悟对大学生想象力与创造力的影响 2.1 太极运动的意韵美 太极运动在其发展的历史演进过程中深受中国古典美学思想的感染，从而形成了东方传统文化长期积淀的一种独特运动形态，使得演练者在运动中抒情达意，将自己的主观情意融入到具体的招式之中，从而展示自己对现实生活独特的审美情绪，以致达到“取韵”境界。大学生如能长期的修炼太极运动，就能把身上和心灵中所有的外来掘力和杂念去掉，在极静中神气鼓荡，心神凝定，心灵极其活跃，达到追求含蓄的意境的高尚情感，使其在有限的动作形象中显示出不可穷尽的意境和美感。 2.2 太极运动的形神美 太极运动之所以给人以视觉上的美感，是因为演练者的一招一式，进退收缩、起伏转折、刚柔虚实都表现得恰如其分，其动作形式的协调、流畅、平衡、严谨等表现得淋漓尽致。太极运动在整个过程中不仅注重外形的完整，而且更注意神态的介入，让演练者通过心理活动的自我感染以表现太极运动优美醇厚的底蕴，使人产生美妙的感觉。这种形神兼备的演练方式，能扣住大学生的心理而令他们陶醉、振奋、心潮起伏的随之而入地加入太极运动锻炼中来。 2.3 太极运动的文化艺术美 太极运动与其他运动不同的是，它不但有“阴阳”哲理为指导依据，同时还有来自自然界和各种生命形态之神趣的联想，如“形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫”的形体比喻，“白鹤亮翅、玉女穿梭、野马分鬃、手挥琵琶”等系列的典雅名称，再加上古朴的服饰色泽与式样，以及演练时配乐等，这一切美的感受均领悟融化在太极运动之中，使神韵得到惟妙惟肖的表现，达到一种洒脱超逸的艺术境界。大学生如在这种文化艺术美的氛围之中，定能激发出无限的想象力与创造力。 3 太极运动的文化学价值有利于大学生终生体育思想的形成 3.1 太极运动价值取向 太极运动作为人体运动文化，一切都是围绕着人的生命活动来展开，并