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艺术的方式进行处理 ,便不能获得最强大的诗性力 场 。这是作家人文精神缺失和道义维度解体的表
量 。让我们仍从《平凡的世界》说起 。假如路遥在作 征 。正是在这个意义上 ,认同“深度追求”就显得迫
品中对苦难 、对道德历练仅作冷漠的、拉开距离的客 切而必要了。因为文学最基本的精神是关注人的心
观叙述 ,而不是像他在本文中已然呈示给我们的那 灵状态和精神境遇 ,并在此基础上积极建构文本的
样 ,在大段的景物描写中饱含深情地抒发他对故土 意义世界和价值立场 ,对世界和存在的真相作出自
的热爱 ,在叙述中常常激动不已地站出来 ,对所涉人 己的解释 。只有这样的文学 ,才能真正地担当起人
和事进行坦诚的议论 ,便不会取得如此富于感染力 类良心的使命 ,对人的完善和社会的健全发展有所
的审美效果 。看来 ,通过对抒情 、描写 、议论 ,甚至象 助益 。新写实小说以及相当一部分主流文学在这方
征 、写意等修辞手段的启用 ,来体现作家强大的主体 面的不足 ,正为西部文学的再度崛起提供了绝佳的
力量 ,是文学打动人心的另一秘诀 。在此 ,我不得不 契机和超越的方向。我们期待着愿意在此方向努力
引入“深度追求”这一概念 ,并再次提及当下文坛写 的西部作家作品 ,在未来文坛的规模化精彩亮相 。
作倾向上的一些严重不足 。 [本文作者梁颖系陕西师范大学文学院讲师 ,兰
中国当代文坛 ,从新写实小说开始 ,追求原生态 州大学中文系博士研究生]
的现象还原式再现 , 以“零度情感”为最高叙述准则 , [ 责任编辑 张积玉]
放弃了作家作为人类良心和精神导师在本文中的出
抗战时期茅盾在新疆对西部文学事业的开拓
张 积 玉
( 陕西师范大学 学报编辑部 , 陕西 西安 710062)
20 世纪 30 年代 ,通过“四 ·一二军事政变”掌握 第一 ,积极组织开展文学创作 ,尤其是组织开展
了军政大权的新疆督办盛世才 , 曾一度实行反帝 、亲 了反映新疆现实生活的剧本创作及戏剧运动 。茅盾
苏 、亲共的“六大政策”,邀请共产国际和社会主义苏 到新疆不久 ,就与杜重远 、张仲实共同支持新疆学院
联派人帮他管理新疆 , 中国共产党也与之建立了正 学生创办了《新芒》月刊 ,并与张仲实兼任顾问,对刊
式的统一战线关系 。应盛世才的邀请 , 中共还先后 物的方向、内容 、编排等进行具体指导 , 同时不管工
派出毛泽民、林基路等 100 多名党员干部参与了新 作多忙 ,每期都撰写文章给予支持 。另外 ,还在《反
疆政府的工作 。由于这批共产党员的认真执行“六 帝战线》、《新疆 日报》等发表 10 余篇有关时政 、文
大”政策 ,努力工作 ,新疆面貌很快改观 ,出现了生机 化 、文学等方面的文章 ,并在离新后发表多篇反映、
蓬勃的景象 ,一时成了国内各界人士注 目和向往的 抒发辗转新疆期间生活 、心志的诗文作品 ,其中如
“第二延安”。正是在这种背景下 , 由于著名爱国民 《白杨礼赞》、《风景谈》一类成为脍炙人 口的经典名
主人士杜重远的鼓动和热情邀请 ,茅盾放下他《文艺 作 ,为 20 世纪中国文学增添了光彩 。他十分重视新
阵地》主编的工作 ,1938 年 12 月从香港出发一路辗 疆文化 、文艺的普及工作 ,精心组织开展了面向全疆
( )
转 ,于 1939 年 3 月到达迪化 今乌鲁木齐市 ,次年 各族民众的话剧创作与演出。在新疆学院教育系任
5 月去延安 ,尔后又奉命到重庆 ,在云 、蜀 、陕、甘 、
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