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New Book Review 新书评介 ■
如何寻找跨文化传播的可能性
———评单波新著《跨文化传播的问题与可能性》
□ 单 舟
[中图分类号]G206 [文献标识码]A[文章编号]1009—5322 (2010)04—0035- 3
《跨文化传播的问题与 时,我们也难免不理解他人,但真正难的是一生都不想去理
可能性》是爸爸送给我二十 解他人,这同样意味把自己放逐于人的交流世界之外。可
岁生日的礼物。接受这个礼 是,谁又愿意并且能够这样做呢?
物是一件很“麻烦”的事情, 追问第二、第三个问题可以呈现人与人之间的权力关
我还得应邀作序。爸爸说我 系、交往意义。不同文化之间的沟通问题常常让人捉摸不
来作序有跨文化的意义:在 透,最让人困惑的还不是“鸡同鸭讲”的问题,而是话语支配
大学生女儿与教授父亲之 问题。人作为说话的动物所具有的语言机能足以使人跨越
间、80 后与 60 后之间开展 语言的边界,而且,一个社会的流动性愈强,其语言便拥有
“另类”的跨文化对话。对他 愈多外来和调整的部分。语言的变化性和混杂性也印证了
来说,这是一种使学术研究 人类超越“鸡同鸭讲”式难题的智慧。但是,由于语言隐含着
融入日常生活的实践;而让 认知上的“预设”(presupposit ion),即不为人所觉察的心理
我心动的是,做一点基于我 范畴、背景知识、认知图式等,这在一定程度上间接地影响
的文化身份的“另类”思考, 着使用者的思维和行为方式。人们很容易对那些通过具有
给爸爸的学术涂上一点轻松的色彩,还是别有一番趣味的 社会属性的语言的运用而获得强化的感性知识习以为常,
事情。 并将其与客观现实等同起来,这个过程通常被称之为“现实
在他看来,人类是作为跨文化的物种而存在的,如果不 的社会性建构”,具有意识形态特征。这又使说不同语言的
是这样,人类文化与文明不会发展到今天。我认为我们当下 人难以理解、交流。当人们把语言变成包裹自己的工具,使
的处境最能说明人的跨文化存在。全球化使我们四处流散, 语言成为文化身份、意识形态、权力竞争的空间时,理解与
不断与异文化的人相遇,遭遇冲突、歧视、焦虑、排斥等各种 交流不再可能。在香港大学做交流时,我接触了一点萨义德
场景,但这并未使我们停下跨文化交流的脚步,也未曾消解 的东方主义、福柯的知识与权力理论之后,开始意识到这一
通过文化融合进行的文化创造。这其实是人的自由天性使 问题的严重性。在一次宴会中,我和一位德国女孩聊天,刚
然。只是我们追求自由,但难以得到自由和自由的幸福感; 开始,我们还能按社交礼仪努力寻找共同话题,以便消除彼
我们寻求跨文化的生存空间,却总是为跨文化的问题所烦 此的陌生与拘谨。可当谈到旅行时,她问了一句“你们中国 119
扰。奇怪的是,烦扰总不能否定我们的跨文化存在,相反,烦 人去西藏需要签证吗”之后,我感觉她完全以西方式的无知
扰之中对于跨文化能力的怀疑以及对于跨文化传播难题的 与偏见在与我交流。无言以对的我只得借故走开了。这并不
求解,一次次证明着我们的跨文化存在。 是逃避,只是我在西方式的无知与偏见面前还没有找到合
为了让我真正明白这本书的意义,爸爸专门抽时间向 适的沟通方式。我内心生发出东方式的屈辱与无奈:我的基
我讲解他的核心观点。虽然我还没有完全领会每一个章节 本生活事实都被西方话语所遮蔽了,怎么才能打破西方一
的细微之处,但我还是弄懂了贯
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