中小学生闲暇道德教育体系的构建.pdfVIP

《教学与管理》 2011年 lO月20日 中小学生闲暇道德教育体系的构建 ◎河北石家庄幼儿师范学校 张 培 美国学者纳希从人们在闲暇时间所从事活动的 I交往 ，在网络交流过程中喜欢打听别人隐私，发布一 价值(包括社会价值和个人价值)角度提出了闲暇层 1些不道德甚至极端的言论。 次理论，认为闲暇活动分为六个水平层次：反社会行 l 3．闲暇生活的 自控能力不够导致社会公德意识 缺 失 动型、伤害 自我型、消磨时间型、情感投入型、积极参 · 与型和创造性活动型。当前随着我国教育体制改革的I 青少年学生的闲暇生活离不开学校 、社会等各种 不断深入，青少年学生的闲暇时间日益增多，闲暇生 l环境。这就要求他们在闲暇生活中要让 自己言谈举止 活逐渐成为他们生活的重要组成部分。 “闲暇生活由J符合相应环境的基本道德规范，所作所为符合当代青 于具有 自由与 自为的特性而更能体现人的德性及其 I少年学生的道德形象。但是一些青少年学生在闲暇生 对德性精神的理解”。马克思非常重视闲暇时间对人 l活中缺乏自控能力 ，只图一时的快乐、只顾 自己的利 的价值，认为 “可以自由支配的时间是真正的财富”，J益，不顾环境和场合，甚至放纵 自己的言行，置公德意 因此，思想政治教育工作者要积极引导青少年学生有 ：识于不顾 ；有的把课桌当成广告牌，把寝室当成喝酒 效地利用闲暇时间，提高闲暇生活质量。 l 打牌的场所；有的缺乏生态意识和网络道德 ；有的不 一 、 当前我国青少年学生闲暇生活道德失范现象 J遵守交通规则，不主动给老弱病残孕等人群让座等 分析 l等；有的在旅游景点大声喧哗、肆意踩踏草坪、采摘旅 1．对闲暇生活的本质认识不足引发人身道德失范 ：游景点的鲜花，置旅游管理规定于不顾。 闲暇生活本质是 自由的，对人的自由而全面发展 J 二、进行闲暇道德教育的重要性 具有重要作用。然而大多数青少年学生对其认识不足 l 闲暇道德教育是指在青少年学生在闲暇生活中， 以致走向两个极端 ，他们把闲暇等同于 “劳逸结合”中 l自由、自主地选择符合 自身内心感受又富有思想道德 的 “逸”，放松通常被认为是闲暇的全部内涵 ，把闲暇 l教育意义的活动，通过 自觉参与和体验使自己的思想 生活的目标定位在 “追求轻松愉快”的低层次消遣上。l感情得到熏陶，兴趣爱好得到满足，精神生活得到充 由于过分沉溺于享乐和感官刺激，缺乏对科学知识的 l实，道德境界得到提升。作为一种新的道德教育模式， 渴望和探求 ，既有害 自身的身心健康，又有损社会文 ：闲暇道德教育应广泛存在于一切青少年学生闲暇活 明道德。而另一部分青少年学生则把闲暇等同于课外 I动的范围内和环境中，包括家庭、学校、社会等闲暇活 学习，把闲暇时间全部用于学习，如阅读、参加各种辅 f动的公共和非公共场所。 导班、培训班等。这类青少年学生不能充分利用闲暇 l 1．闲暇道德教育是新形势下创新思想政治教育 放松 自己，长期处于学习的紧张状态，有的因学习而 ：方法的重要途径 造成人际关系紧张、因学习而精神分裂，以至于缺乏 I 网络文化的出现使人们的思维方式、交往方式和 对 自身生命的珍爱和生命价值的关注。 1工作方式发生了前所未有的变革，也为文化的传播与 2．闲暇交往能力不足导致人际交往道德失范 变迁提供了新的动力和途径，文化 日益呈现多元化发 在闲暇生活中，青少年学生的人际交往范围日趋 I展趋势。文化多元化使得时尚文化、快餐文化、消费文 扩大，随着网络时代的来临人际交往方式也在发生深 l 化 、娱乐文化等大众文化逐渐进入人们的生活，青少 刻的变化，但是由于他们人际交往能力不足和缺乏相 I年学生往往在闲暇生活中通过渗透、熏陶等多种形式 关的实践，导致闲暇生活的人际交往平台不能发挥有 ：接受这些文化。文化多元化影响到青少年学生的人生 效的作用，甚至人际交往道德出现失范现象。有的青 l理想、思维方式、生活方式、行为方式和审美观