小学国学校本课程设计与开发的价值取向分析.pdfVIP

现代中小学教育 2013年第1期 小学国学校本课程设计与开发的价值取向分析 田立君 陈旭远 (1．齐齐哈尔大学教育与传媒学院，黑龙江 齐齐哈尔 161042； 2．东北师范大学教育学部，吉林 长春 130024) [摘 要]国学是中华文明的根源和灵魂。国学经典是传承中华文明、弘扬民族精神和培养爱国情怀的重要载 体 。国家统一规划 的义务教育阶段小学课程 中，国学教育 内容十分有 限，不能满足学生成长需要 ，因地制宜地开发 国学校本课程具有特别重要的意义和价值 。以辽宁省鞍山市铁东区东长甸小学为例 ，对小学 国学校本课程设计与 开发的价值取向进行 了探讨 。目前小学国学校本课程开发存在的主要误区是历史虚无主义与神化泛化 、功利化和 教条主义与形式化 ；误区产生的原因是对 国学校本课程 的价值与功能认识不清 ，在 明确 了国学教育的五大功能基 础上提出了以 “去功利化”和 “道法 自然”为核心的小学国学课程设计与开发的价值取向。 [关键词]校本课程；国学；价值取向；课程设计与开发 [中图分类号] G622．3 [文献标志码] A [文章编号] 1002—1477(2013)01—0016-05 近年来 “经典诵读”虽呈方兴未艾之势，但如何将国学经典融入学校El常的课程与教学 ，却鲜有建设 性的见解和实践 ；尤其是 目前 国内一些小学引入国学又大有泛化 的趋向，在价值取 向上存在诸多误区， 亟待澄清与改进。本论文以对东长甸小学国学校本课程设计与开发的行动研究为案例 ，结合东长甸小 学国学教育的实践经验 ，针对当前小学国学校本课程开发中存在的认识误区，对小学国学校本课程设计 与开发的价值取向进行了探讨 ，旨在为国学校本课程在我国小学 的设计与开发提供有益的思路与借鉴 。 一 、 国学教育中存在 的认识误 区 近一个世纪以来社会对 中国传统文化的认识存在严重片面性 ，造成 了长期 以来国民基础教育 中轻 视传统文化教育的偏差 。其 中最突出的问题是中西文化 比重的严重失衡。中国传统教育方法 (其 中有 不少优秀的东西值得继承)几乎全被摈弃 ，中国传统文化方面内容更是少得屈指可数 (楼宇烈 ，2007)，青 少年中国文化特质正在迅速丧失 。世界上没有一个民族是 以否定、割断 自身的历史文化传统作为文化 方针和教育方针的。越是在全球化时代 ，民族化越成为一种有价值 的追求 。一个不尊重 自身历史文化 传统的民族 ，不可能赢得其他民族的尊重 。中华 民族的复兴 ，不可能只是作为 “经济动物”的崛起_1]，这 一 切 ，正是当下传统文化复苏的社会动因和现实合理性。 20世纪 8O年代末期 9O年代中期出现的两次国学热，其表现有多种方式 ，但以倡导并身体力行 “儿 童读经运动”和反对儿童读经 ，声势最为浩大，形成鲜明的对立 ，两种基本观点的争论各执一词。以蒋 庆、王财贵为代表主张儿童读经 ，认为倡导读经和儒教关系到中国文化的复兴大业 ；以薛涌、刘晓东为代 表反对儿童读经 ，认为读经是 “走向蒙昧的文化保守主义”。2]一种是把国学神化泛化的绝对主义。认为 “读经是启蒙”，似乎读经能包治百病，解决中国的一切 问题 ，给 国学赋予 了特别沉重的担子 。对 国学的 神化泛化的表现之一是功利化 ，主张学的愈多越好 ，追求短平快 ，希望立 即对现实有用 ；还有 国学学习方 式上的教条主义与形式化，如一些地方出现的 “小孝子”活动，新 “二十四孝”等生搬硬套的与传统精神相 去甚远的僵化做法 。另一种是历史虚无主义的态度 。认为 “读经是蒙昧”，倡导儿童读经就是复古 ，要一 [基金项 目]黑龙江省教育厅 2011年度人文社会科学项 目。 [作者简介]田立君(1965一)，黑龙江齐齐哈尔人，副教授 ，博士；陈旭远(1963一)，黑龙江佳木斯人，教授 ，博士，博士生导师。 · 16 · 现代十小学表育 2013年第1期 棒子打死 ，主张 “孩子和洗澡水一齐泼掉”等。反对一方的担心诸如 ：读经是对孩子的毒害 ，让孩子满脑 子君君臣臣，使孩子误人歧途，是对儿童心灵的一种遮蔽与戕害，是奴化的教育；中国的小孩十几年的应 试教育本来已使小孩的悟性都没有 了，填鸭式的教学让小孩都不会思考了