关于刘邦“自梁徙丰”.pdfVIP

面朝东南向主人进酒,这是示意位在阼阶上的主人到西 实际是表示尊对方于北边上位而拜之。明白此义,则 阶上来接受酬酒。于是主人在阼阶上面朝北行拜受礼 《仪礼》中“凡堂上之拜皆北面”之义,就不难理解了。 后,便进前到西阶上接受了宾的酬酒。宾则站在主人的 西边面朝北行拜送礼。 收稿日期 ? ? 以上诸例足以说明,《仪礼》中习用宾主一方的面 作者杨天宇,郑州大学历史学院教授。 向,来示意对方行礼当处的位置和方向,同时也表示对 【责任编辑 龙 田】 对方的敬意。由此可知,《仪礼》中凡堂上之拜皆北面, 关于刘邦“自梁徙丰’’ 龚留柱 国此时还没有被秦国灭亡,魏遗民到此带有政治避难的 关于刘邦家族在居住丰沛以前的来历,《史记》、《汉 书》以及书中几种原注的说法不同,也造成后人理解的 性质。但率领魏人东迁的决不会是魏国末王假,因为 《史记》卷四四《魏世家》明言:“秦灌大梁,虏王假。”《集 歧异。陈苏镇先生在《汉代政治与春秋学》中认为,刘 邦是秦昭王五十一年前 年生于魏都大梁 河南开 解》弓《列女传》日:“秦杀假。”联系到《睡虎地秦简?编 封 ,在秦王政灭亡魏国后,于公元前 年随魏国遗民 年记》中韩王安被秦国先虏后杀的记载,《史记》的记载 东迁丰地江苏丰县 ,这时他已经 岁了中央广播电视 应比较可信。 大学出版社 年版,第 页 。 尽管如此,魏人曾有一定规模的迁徙丰地应是事 但这种看法与史书的相关论述抵牾之处甚多。首 实,但如何知道刘邦及其家族就在其中呢 先是《汉书》卷三四《卢绾传》中华书局 年版,下同的 陈先生还举出两条证明材料。一是《史记》卷八《高 记载: 祖本纪》“高祖,沛丰邑中阳里人”句,下有两注,一是《集 卢绾丰人也,与高祖同里,绾亲与高祖太上皇相爱。 解》引李斐目: 及生男,高祖、绾同日生,里中持羊酒贺两家。及高祖、绾 沛,小沛也。刘氏随魏徙大梁,移在丰,居中阳里。 壮.学书.又相爱也。里中嘉两家亲相爱,生子同日,壮又 一 是《索隐》日: 相爱,复贺羊酒。 高祖,刘累之后,别食邑于范。士会之裔,留秦不反, 这证明刘邦从出生到成年壮 再到“学书” 识字习律 更为刘氏。刘氏随魏迁大梁,后居丰。 文和试吏等一系列经历都是在沛县丰乡邑 中阳里, 尽管这两条材料晚出,但所说“刘氏”确实指的是刘邦家 至少他本人没有经过“自梁徙丰”。还有一个旁证,《汉 族。问题是这里的两次迁徙均时间不明。一次是刘氏 书》卷一《高帝纪》记刘邦晚年衣锦还乡,他自己说:“丰 何时随魏徙大梁,颜师古在《汉书》卷一《高帝纪赞》“秦 者,吾所生长,极不忘耳。”古代汉语中,“生长”和“妻子” 灭魏,迁大梁”句注日: 等是一样的复指词,既包括出生的“生”也包括成长的 秦昭王伐魏,魏惠王弃安邑 山西夏县 ,东徙大梁,更 “长”;而后者既包括“妻”也包括“子”。 号日粱,非始皇灭六国之时。 陈先生的看法应该是受到一条后人注解的误导。 这里“秦昭王”应为“秦孝公”之误。虽然历史上魏惠王 《史记》卷八《高祖本纪》中华书局 年版,下同记载刘 迁都大梁有六年前 年 、九年前年 、二十九 邦初起反秦,留下部将雍齿守丰,自己转攻薛。这时, 年前 年和三十一年前 年 四说,但都在秦献 “陈王使魏人周市略地。周市使人谓雍齿日:‘丰,故梁 公、孝公时期,而且多数人认为魏国由安邑迁都大梁的 徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏,魏以齿为侯守 时间是魏惠王九年前 年 ,秦昭王即位则晚至公元 丰。不下,且屠丰。”’ 前 年。如果真有刘氏“随魏迁大梁”之事,也应当是 关于“丰,故梁徙也”一句,《史记集解》引三国魏人 秦献公、孝公时期。至于刘氏“后居丰”或“移在丰”是在 文颖曰:“梁惠王孙假为秦所灭,转东徙于丰,故日:丰, 何时 这里还看不出来,可有另外一条材料证明是在刘 故梁徙。”这里指的是在秦灭魏国后,魏国贵族曾率领一 邦的祖父时,即班固在《汉书?高帝纪》的《赞》中,全面 批民众,向东迁徙到丰地居住,甚至在这里短时间形成 论证汉朝的“火德尧运”,他说: 一 个聚居中心或流亡政权。因为丰长期属于楚国,而楚 陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后