多重力量重构下的马街书会.pdfVIP

2009年 8月 新乡学院学报 (社会科学版) Aug．2009 第 23卷 第4期 JOURNALOFXINXIANG UNIVERSITY Vo1．23 No．4 多重力量重构下的马街书会 刘春艳 (平顶山学院 新闻与传播学院，河南 平顶山467000) 摘 要：近年来，随着保护非物质文化遗产区域文化的呼声的高涨，人们对宝丰县马街书会的关注 日益 增强。在马街书会焦点化、热门化的过程 中，各级政府、各地学者、附近商家以及马街 当地 民众等形形色色 的因素形成了一股合力，共 同重新构建和塑造 了马街书会这一响亮的民俗文化品牌，有利于马街书会 的延 续和承传 。 关键词：马街书会 ；政府；学者；商家；当地群众 ；传承 中图分类号 ：G249．27 文献标志码 ：A 文章编号：1674—3334(2009)04—0080—40 马街书会对很多人来说是一个陌生的名字，但 “聚口”，以致书会一年一度经久不衰。 是在热爱民间艺术的人士听来却如雷贯耳。在他们 每年正月十一到十三是书会的会期 ，当地村 民 心中，马街书会是迷人神奇 的 “民间艺术盛典”…和 认为 “十三”是正 日子，因此说书艺人和当地群众习 文化奇观 ，有着无穷的魅力。马街在行政 区划上属 惯将马街书会称为 “十三会”。书会地点就设在马街 河南省平顶山市宝丰县杨庄镇辖区，具体位于宝丰 村北应水河岸边火神庙周围的麦地里，可谓是 “以天 县县城东南7．5公里处。这个普通的豫西南村落因 为幕 ，以地作台”，说书人随便在麦地里找一片空地， 为每年正月十三的马街书会而名扬 四方，在从平顶 桌椅、拉唱乐器和简易音响一摆即可开演 ，隔几米就 山市 区通往宝丰 的平宝路上就有 “中国曲艺之乡 能听到韵味十足的说书声和或多或少的喝彩声。这 — — 马街”的标志牌。 些说书人农忙时务农 ，农 闲时 自发地走村 串巷流动 马街书会历史久远 ，根据 马街村广严寺和火神 演出，属于典型的中国民间艺人。书会上 的曲艺形 庙碑刻的记载，书会起源于元代延祜年间 (公元 式以河南坠子和三弦书为主 ，有着明显的地域情调， 1314年)，距今已有 690余年 。而书会究竟源于何事 当地群众笼统地把这些 民间 曲艺形式都俗称为 则众说纷纭 ，至今并无定论。在众多描述马街书会 “书”，把他们的表演称为 “说书”，这也是豫西南民间 来源的传说 中，下面这个信息被很多人认可并不断 的一贯叫法。从民俗活动的表象看 ，马街书会和中 地讲述传播。从前，马街村有一个叫马德平的老艺 原很多地方的庙会有种种相似之处 ，但是马街书会 人 ，桃李满天下。农历正月十三这天老艺人去世 了， 之所以荣获诸多殊荣就在于它是说书人云集 的舞 他的徒弟们都来悼念他，为他献技献艺，并许愿年年 台，是民间音乐的交响，是说唱艺术的盛典，在非物 来纪念马先生，说一天书。这样 ，年复一年 ，相沿成 质文化遗产备受瞩 目的时代背景下必然要获得发展 习，书会随庙会应运而生 ，就形成 了传统 的马街书 的契机 。 会。当然 ，虽然传说能够 “以一种浪漫的方式传承着 “非物质文化遗产”这个概念走进 中国短短几 村落的小传统 ，诉说着村落的记忆”_2]，但是区域风 年，就成为国家文化遗产保护 的重点课题和社会关 俗应该是孕育马街书会的深厚土壤。在历史上 ，豫 注的热点。联合国教科文组织2003年 l0月出台的 西南一带群众素有唱元宵灯戏的风俗。大户人家请 《