幼儿园开展经典诵读的有效策略.pdfVIP

新视野 翁静誊§裁 ■ 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文 是一朝一夕的事，它追求的是过程而不追求结果，读经 化艺术宝库中的…颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族 就像吃饭睡觉一样，是成长的需要，是一种习惯。利用 智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富， 早晨、餐前和放学前，这些看似零碎的时问，带领幼儿 是我们中华民族的魂与根。儿童处在记忆力发展的黄金 在没有压力的情况下集体诵读；随时受到传统文化经典 阶段，如果能抓住机遇背诵一些永恒的经典名篇，将会 的熏陶和感染，从而在全校形成浓郁的诵读经典之风， 对他一生产生极其重大的影响，诵读经典无疑是一种适 正所谓： “入芳兰之室，久而 自芳也。 合儿童智力结构发展特点的最简洁高效的教育方式，诵 策略二：探索方法，提高幼儿经典诵读的实效 读的意义在于诵读的过程 ，而不在于诵读的结果。下面 为确保经典诵读制度化，让处在幼儿期的孩子喜欢 笔者结合本同的做法，谈谈如何切实有效地引领幼儿开 诵读经典，我们对诵读活动定位于十六个字：直面经典， 展经典诵读。 不求甚解，但求熟背，终身受益。虽说经典诵读只要求 策略一：刨设情境，激发幼儿诵读经典的兴趣 孩子不求甚解，但我们不否认背经典相比较而言比较枯 蒙台梭利说： “在教育上，环境所扮演的角色相当 燥，经典的某些内容与孩子的生活也有距离，因此我们 重要，因为孩子从环境中吸取所有的东西，并将其融入 将经典诵读活动融入孩子的一日生活，多通道地让孩子 自己的生命之中”。幼儿是在环境中学习的，所以在开 接触经典。我们从激发孩子学习兴趣着手，通过游戏体 屣经典诵读活动时幼儿园应为幼儿营造诵读的环境，这 验法，图画展现法、故事引导法、歌唱表现法，让诵读 里的环境包含了物质环境和精神环境两方面。物质环境 活动植根于幼儿生活又回归幼儿生活，让幼儿主动积极 的创设，是通过物品的摆设、墙饰和一些辅助教材来实 地投入参与到活动中，在老师精心营造的快乐生动的机 现的。我们充分利用园内楼梯、走廊、墙面进行布置， 会中不断获得成功体验。我们在实践中设计、总结了许 教学楼上：悬挂 “读圣贤书、立君子品、做有德人”等大 多实用、简单的游戏，将经典诵读与游戏相融 ( 艮读法。 型条幅。教学楼内里建有 “经典长廊”，介绍经典人物 即老师念一句，幼儿跟着念。老师常可幼儿轮流当小老 的生平、著作、贡献以及传诵至今的经典故事，提供诗 师来领读，幼儿争着领读，学习的积极性就更强了。② 配画、古代儿童常规礼仪图、古典绘画作品引导幼儿欣赏 对诵法。即老师念前面一句，幼儿念后面一旬 ，依次对 每个班中创设经典导读的墙面布置；教师根据诵读内容 着念。这种方法有利于提高幼儿的注意力，锻炼幼儿的 自制教玩具、操作材料；园内每天播放经典名曲、名剧， 反应能力。开始可以是老师和幼儿对诵，熟练以后可换 为孩子创设一个 口之能读、耳之能听、目之能视皆是经 成男女小朋友对诵、两个小组幼儿对诵、两个孩子对诵， 典的环境，让幼儿置身于轻松 自然的环境中感受国学经 这样一唱一和，很有趣味，实用性强。③默念法。就是 典的魅力。精神环境的创设上也不需要教师做大量的工 光嘴动不发声地练习念 占文。不仅保护孩子声带、纠正 作，而是渗透在幼儿一日生活中不断累积。经典诵读不 口型，还有效吸引孩子注意力。④接龙法。即让幼儿自