论《古诗十九首》抒情艺术的超越性.pdfVIP

文学评论 论 《古诗十九首》抒情艺术的超越性 崔璐璐 (东北师范大学文学院，吉林长春 130024) 摘要：被誉为 “五言之冠冕”的 《古诗十九首》，在对传统诗歌抒 (《诗经 ·王风 ·君子于役》) 情艺术沿革的同时，更有新创和超越。本文通过具体诗歌的对比、 念“与君离别。气结不能言。各各重 自爱。远道归还难。妾 当守 分析，从抒情 内容、抒情风格和抒情手法三方面进行阐述，论证 《古 空房 。闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。今 日乐相乐，延年万 诗十九首》抒情艺术的超越性所在。 岁期。” (《汉乐府 ·艳歌何尝行》节选) 关键字：抒情艺术；超越；内容；风格；手法 “行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻 中图分类号：I222文献标识码 ：A 且长。会面安可知?胡马依北风 ．越鸟巢南枝。相去 日已远 ，衣带 日 文章编号：1673-2111(2011)06 79--02 已缓 。浮云蔽白日，游子不顾返?思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿 复道，努力加餐饭 !” (《古诗十九首 ·行行重行行》) 古《诗十九首》继承诗、骚以来的诗歌抒情传统，完成了五言诗 以上三首诗同样都是表现思妇离人的愁苦。 君《子于役》写孤 歌由闾巷歌谣到文人创制的过渡。在 内容上强调表达纯粹的个人 单少妇在黄昏时分盼望丈夫回家的情景，透出凄怨之感；《艳歌何 内心世界，从而实践了诗歌 由 “诗言志”到 “诗缘情”的理念变迁。 尝行》写的是夫妻无奈离别，病妇的忠贞反映了夫妻深挚的情感 ； 古《诗十九首》在中国文学史上具有的特殊价值与意义。同时也依 行《行重行行》表现的是思妇的微妙心理。首先讲离别是被迫的，进 赖于其对传统诗歌抒情艺术的超越。 而说相隔万里的殷切思念，思妇 日益消瘦，揣测游子不返的原因， 想到生命短暂更觉伤悲，最后只好 以宽慰的话语聊表情意。相形之 l抒情内容的复杂性 下，不难看出，《行行重行行》在表现的内容上更加充实详尽，并且 《古诗十九首》所表现的具体对象、情感都是基于现实生活的， 在对心理、情感的拿捏上更细致入微。“一诗止于一时一事”，却引 但并非对生活现象简单的描绘，而是体现具有高度概括性的 “人生 发出更多的联想和想象。同类的例子在 《古诗十九首》中俯拾皆是， 中某些最动人的感觉和经验”。综而观之。主要集中于三者：游子思 多重主题相交织融合，时张弛时促紧，正如钟嵘 诗《品》言 “文温以 妇之词、文人求仕之感和生命无常之叹，这三者又常常交结相融于 丽。意悲而远”。 一 。 诗歌中的情感现象往往与时代背景密不可分，《古诗十九首》就 是对汉末政治混乱、养士政策畸化发展的一种写照。 2抒情风格的多元化 汉朝依靠察举制补充人才，后期制度腐败，政治集团间的矛盾 诗歌抒情之风格，在 以往的文学作品中可见一斑。诗《经》于自 频繁激化，多数知识分子的唯一出路就是仰仗权贵援引。得到走上 然浑朴之声中表达真情实感。或婉转曲折或强烈直抒；楚辞用华美 仕途的机会，因而他们为追逐功名背井离乡、漂泊异地。游子离家。 之辞传达挚烈感情，或清丽秀美或哀怨动人；乐府诗歌以娓娓道来 自然产生思乡的情绪，进而揣测乡里思妇的情感，经受 “同心而离 之事，讲述喜怒哀乐，或欢快活泼或唏嘘感叹，它们为诗歌抒情传 居，忧伤以终老”(涉《江采芙蓉》)的痛苦体验；当他们意