对蒲鲁东的批判给马克思带来了什么？——《哲学的贫困》的思想史地位辨析.pdfVIP

江苏社会科学 2010年第 2期 哲 学 研 究 对蒲鲁东的批判给马克思带来了什么? 《哲 学 的贫 困》的 思 想 史 地 位 辨 析 唐正东 内容 提 要 蒲 鲁 东在 关 于 社会 进 程 及 人 类 理 想 目标 之 实现 道 路 等 问题 上 的 解 读 路 径 与 马 克思有 着 明显 的不 同，他 是 完全 站在 抽 象 法权 的基础 上 来进 行理 论运 思 的。 蒲鲁 东根 本 瞧 不起 从 现 实发 展 的 角 度 来 理 解 社 会 进 程 之 本 质 的 思 路 。马 克 思 对 蒲 鲁 东 的批 判 一 方 面 彰 显 了他 在 《德 意 志意 识形 态 》中已经形 成 的历 史唯 物主 义哲 学在 经 济 学领域 中的 良好 运 用 ，从 而使 他 的这 种 批 判 显 现 出很 强 的针 对 性 ，但 另 一 方 面 也 反 映 出在 经 济 学 研 究 水 平 滞 后 的前 提 下 ，马 克 思 尚 无 法 清 晰地 建 构 历 史 唯 物 主 义 的具体 历 史 理 论 ，他 在 批 判 蒲 鲁 东 时沿 用 了在 批 判 费 尔 巴哈 等 人 时 已形 成 的 阐述 思 路 ，从 而在 一 定 程 度 上 影 响 了他 对 资 本 主 义 生 产 关 系之 深 层 内容 的理 解 。 关 键 词 蒲 鲁 东 马 克 思 《哲 学 的 贫 困》 唐 正 东 ，南 京 大 学 马 克 思主 义 社会 理 论 研 究 中心 、哲 学 系教 授 210093 尽管马克思 1844年在 巴黎 的时候 曾经跟蒲鲁 蒲鲁东又先后两次对马克思发 出了公然 的 “挑衅 ”。 东有过十分密切的私人交往 ，而且在 《神圣家族》一 第一次是 1846年 5月初 ，当马克思恩格斯主动写信 书中他还对蒲鲁东的观点有过较高的评价 ，但严格 给蒲鲁东 ，邀请他参加共产主义通讯委员会 的活动 地说 ，马克思从来没有完全赞同过蒲鲁东的观点。从 时，蒲鲁东不但断然拒绝了邀请，而且还在 回信中否 1844年到 1846年，蒲鲁东始终把他的理论思考建立 定 了马克思恩格斯的革命理论 ；第二次是蒲鲁东在 在抽象法权或者说抽象的社会性 的基础上 ，其学术 1846年 出版 了 《贫 困的哲学》，并 以挑衅性 的 口吻表 路径没有发生多大变化 。而马克思则不 同，从 1844 示等待马克思的严厉批判。在这种情况下，马克思只 年以抽象人性为基点的理论思考，到 《德意志意识形 能站 出来对蒲鲁东的观点进行专门的批判了。如果 态》中以生产力和交往形式的矛盾运动为基点的历 说 ，马克思在 1845年之前尽管意识到蒲鲁东的观点 史 阐释 ，其间的学术跨度是很大 的。正 因为如此 ， 中存在着 问题 ，但 尚无法找到正确的方法来批判其 1846年的马克思在学术思路上实际上 已经无法容忍 理论局 限的话 ，那么 ，此时的马克思 已经完全具备了 蒲鲁东的抽象形而上学观点了。而正是在这个时候 ， 从历史唯物主义的角度批判蒲鲁东的能力。 本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项 目“当代资本主义的理论与实践研究”(09JZD0002)的阶段性成果 对蒲鲁东的批判给马克思带来了什么? 动中的形而上学 ，是以不断流逝 的时间为背景的形 一 、 人们在发展生产 力时也发展着一定的社 而上学 。因此 ，谁要是研究劳动与交换的规律 ，谁就 会关系 是真正的形而上学专家”闭。 作为小资产阶级思想家 ，蒲鲁东的整个理论思 对蒲鲁东这种观点的批判首先要揭露其 阐述思 考都是建立在抽象的法权基础上 的。对他来说 ，人类