陈骙《文则》与《左传》研究.pdfVIP

四团团圆 sHLA；。 ~JiJ{ 口 常熟理工学院 肖 虹 摘 要 陈睽的 《文则》一书一直作为修辞学研究的重要范本而广为流传，书中 《辛凡八条》一章对 左《传》的解读具有很大的创 造性，开创了《左传》文体学研究的先河，而在 《文则》创作的背后又隐含了陈暌深层次的文体理念，值得进一步挖掘。 关键词 左《传》 《文则》 文体 南宋陈骥所著 《文则》一书，成书于孝宗乾道六年(1170)，关于 况，从 《四库全书总 目》中可以对此略窥一二。但是以阐述 《春秋》历 成书原因，正如其在原序中所言，当时学者对于六经诸子之文只见 史事实为主的 左《传》，历来被视为解经之作，在唐代以前主要集中 其表，不见其里，“徒讽诵而弗考，犹终 日饮食而不知味” ，故陈骥 在经学方面的研究，唐代由于疑经之风的盛行，左《传》才开始作为 对六经诸子之文重新进行深入研究，提出了写作的一般原则，取名 史书受到追捧。在这股 左《传》研究的大潮之下，南宋陈骥的 文《则》 《文则》，则，即为规律之意。对于此书，学术界一直专注于修辞理论 以不落俗套、不拘常格的方式，首次对 左《传》进行了文体学上的分 的研究，并已普遍认同其在我国修辞学研究中的重要地位。纵观 文《 类 ，同时超出了史学和经学的关注视角，不管是较之前人的研究，还 则》一书，单就其写作模式而言，前后差异十分明显 ，如果说前面的 是相对于后人的深化 ，都显得独树一帜。文中 辛《凡八条》一章虽篇 文字都是对各类修辞方式的直接阐述与解释，那么从 辛《凡八条》开 幅不长，语义简略，但对前人的研究成果具有创造性的填补意义，陈 始则已变为对文体的分类与释例，与修辞学毫无关联，这部分应属 骥能以自己的方式将 左《传》纳入文体学研究的范畴，也为 左《传》研 文体学研究范围。与修辞学研究成果相比，学术界对 《文则》文体学 究创造了一个全新的切人角度。 方面的关注其实并不明显，为此本文试取 《壬凡七条》一章进行展 一 、 对文体本身的关注 开，在文体学框架下，具体探讨 文《则》在 左《传》研究上的全新视角。 正如该书所提倡的“文贵其简”，在 辛《凡八条》中作者以精简的 白汉哀帝时刘歆为 左《传》争立，又王莽时立 《左传》于学官之 语言对 左《传》摘其精华，分为八体，分出命 、誓、盟、祷、谏、让 、书、对 后，左《传》一直受到学者的追捧，晋代有杜预的 《春秋经传集解》，唐 八类应用文，并点出文体特征，每种文体仅用三个字表达理想的写 代有孔颖达 春《秋左传正义》，到了清代更是出现了左《传》研究的盛 作要求。例如，“命”，“婉而当”，即要求诰命文书的写作应委婉而允 方等于 1恒成立，故在介绍对数的性质时，得出无论对数之底如何， 理斯密原文教科书使用校数达 30校加上女子学校 10校，占调查总 1的对数皆为 0，这亦是其不严密之处。 校 480校之 8％，比例是较大的。同样 ，陆殿舆先生 1963年撰文回 3内容庞杂，没有注意学习者的心理及接受能力。该书例题较 忆在 1908—1912年间于重庆中学堂读书时，其中“代数就是陈文的 少，习题较多，学生学起来较困难。初中、高中乃至大学的知识全有， 小代数”。该书 例“证清楚，练习题很多，是优点 。由此可佐证，该 超出了初等学生接受的范围，如无穷级数、调和级数、二项式定理等。 书在当时之流行。王家菱也描述了该书的流传及影响：查“理斯密 自 4，再版次数较多，印排版的错误较多。如，第 19篇分指数及负 谓此书立义蕲新，措词简单 ，章法配置得宜，例题选择精当，为其平 指数，总论中讨论了a的一1次幂，指出其意义为a分之一，而 1933 生极有经验之作 ，则此书之价值可知。是书此版之后，风行于欧美诸 年版却印成一分之a，同样 1951年、1954年的版本也印成如此，说 邦，博得当时教育家之好评，一时叠版无数，未几是书由太平洋东 明排版时没有认真校对，或者建国后印刷时参考的不是 1933年以 渡，东瀛数学家如长泽龟之助、上野清、宫本耀之助、宫崎繁太郎、佐 前的版本。又如，1912年印本给出的138页例2是 “C与w成反变 久间文太郎、中久木信顺、小出寿之大等，各叠版至十次或数十次。 (反比)”，而 1927、1933、1951、1954年的印本却漏印了字母C。 至他之教科书，据是篇之原本为蓝本者，更指不胜屈。近年来我国数 四、影响 学家知是书之大有裨益于教育