明清时期文人小说家“发愤著书”纵观.pdfVIP

第 10卷第9期 广州大学学报(社会科学版) V01．10No．9 21311年9月 JournalofGuangzhouUniversity(SocialScienceEdition) Sep．2011 明清时期文人小说家 “发愤著书”纵观 纪德君 (广州大学俗文化研究中心，广东 广州 510006) 摘 要：发愤著书，是明清时期文人创作小说的主要动因之一。文人发愤著书，大致经历了一 个由“夺他人之酒杯 ，浇 自己之块垒”到 “借乌有先生，发泄黄粱事业”，再到 “写 自家见闻亲历，抒穷 愁不平之志”的演进过程。这是小说家由远距离寄托到近距离观照的过程 ，同时也是通俗小说 由改 编走向独创的过程。在这样的演进过程 中，小说家的主体意识与创造性皆日趋增强，而小说反映社 会、抒情言志的艺术功能也越来越 强，并由此产生了一大批 艺术水平高超的传世之作。 关键词：明清时期 ；小说家；发愤著书；演进历程 中图分类号：I206 文献标识码 ：A 文章编号：1671．394X(2011)09．0072．06 发愤著书，是中国古代诗文创作的优良传统。诗文中 名闻于3-时，声施于后世，幸矣。设不幸而赍志以老， 的“发愤著书”说，当源自于孔子的“兴观群怨”说…，后经 泉石烟霞，为僚友君臣；山林风月，为经纶事业。时而 司马迁总结而形成一种创作理论 j，其后 “发愤著书”说 俯仰盱衡，怀抱莫展，或酒盏以浇魄墨，或藉诗简以舒 便贯穿了古代诗文的创作与评论，如刘勰所谓 “原兹文之 抑郁，甚至感愤无聊，弗容自已，则假一二逸事，可以 设，乃发愤以表志” ，韩愈所谓 “大凡物不得其平则 振聋聩、挽凋敝者，为之描声而绘影。笔舌之间，情事 鸣”j，欧阳修所谓 “穷者而后工”J，等等，都是对发愤 曲传，令有心者读之……观感触发，有莫知其然而然 著书说的继承与发展。到了明代中叶，通俗小说编创勃然 者，斯果何氏之书欤?要亦不得志于时者之所为也。 兴起，人们开始认识到小说也同样可以“发愤以表志”。 宁得稗史目之乎? 李贽 《忠义水浒传叙》即说：“太史公 日：‘《说难》、《孤 不过，同样是发愤著小说，作者发愤的内涵与著 愤》，贤圣发愤之所作也。’由此观之，古之圣贤，不愤则不 述的方式还是有所不同的。纵观明清文人发愤著书 作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也。虽作何 的历程，大约呈现出下述阶段性的特征。 观乎? 《水浒传》者，发愤之所作也。” ¨的李氏将 “发愤 著书”之 “书”由诗文推及小说，不仅提高了小说的社会地 一 、 “夺他人之酒杯，浇 自己之块垒” 位，而且 “开后人无限眼界、无限文心” ，对通俗小说的 编创与评点影响甚巨。清吴瞎 《飞龙全传序》即说：“稗官 “发愤著书”固然强调作者抒愤寄志的创作动因，但 野史，亦可以寄郁结之思。所谓发愤之所作，余亦窃取其 抒愤寄志也并不一定要独出心裁，也可以“夺他人之酒杯， 义焉。”清学憨主人 世《无匹题辞》对文人发愤著书作了更 浇自己之磊块”，特别是当长篇通俗小说创作尚处于探索 全面的阐发： 阶段时，“借他人题目，发自己心事” ，还是编创者不得 士君子得志于时，翱翔皇路，赞庙谟而修明国典， 不采用的手段。明代最初产生的通俗小说名著都是在改 收稿 日期：2011-05—06 作者简介：纪德君 ，广州大学教授，文学博士，从事古代文学研究。 ① 本文征引的序跋，未注明出处者，均见于 《中国历代小说序跋集》。 ② 冯氏本指金圣叹对 《水浒》、《西厢》的评论，此处借之评李贽之论亦甚妥当。 第9期 纪德君：明清时期文人小说家 “发愤著书”纵观