罗尔斯顿的自然价值论及其理论困境.pdfVIP

观察与思考 罗尔斯顿的自然价值 论及其理论困境 ◎ 田新元 [摘 要]罗尔斯顿认为，自然价值是客观存在的，它是工具价值、内在价值和系统价值的有 机统一；正因为 自然拥有价值，人类才应该遵循大自然，对 自然生态系统承担道德义务。它在开创 伦理学研究新领域的同时也存在着一些难以克服的理论困境，应对其进行批判性研究。 [关键词]罗尔斯顿；自然价值论；理论困境 伴随 日益严峻的环境形势，环境伦理学兴起。 的、在他出现之前就已存在于大 自然中、被认为是 在这其中，罗尔斯顿 自然价值论可谓独树一帜。他 善 (适宜的，有价值的)东西。 超越传统伦理学的研究思路，从价值主观论走向客 在罗尔斯顿看来，环境伦理学的研究应该基于 观论，构建了一个宏大的环境伦理学思想体系，开 “价值”这个范畴，但是，直到现在，这个范畴都 创 了伦理学研究的新领域。同时，其 自身又面临着 没有受到应有的重视， “我们现代人在开发利用 自 一 些难 以克服 的理论 困境 ，应对其进行批判性 然方面变得越来越有能耐，但对大 自然 自身的价值 研究。 和意义却越来越麻木无知”。现代人正是基于一种 狭隘的价值判断——贬低 自然的价值而抬高人类的 自然价值的客观存在 价值——导致 了我们面 临一场前所未有的生态危 罗尔斯顿指 出，西方学者把怜悯、博爱、权 机。新环境伦理学应该 改变这种状况，关注 “价 利、人格、正义、公平、快乐等属于人际伦理学的 值”，不管它出现在何处——有机体、物种或是生 范畴用于环境伦理学研究是不可取的，犯了范畴误 物共同体。 “价值是一个关键性的词汇。……我们 置的错误。在他看来，这些范畴存在于文化 习俗的 正是从价值中推导出义务来的。” 范围，用来保护那些与人格不可分割地联系在一起 对于 “价值”的探讨 ， “价值主观论”长期占 的价值。也就是说 ，它只有在主体性和社会学的意 据价值哲学领域的主导地位 ，其中以实用主义者詹 义上使用 ，才是真实存在的。如果把其运用于环境 姆斯最为典型。在它看来 ，价值只是人类带给世界 伦理学 ，无形中就会忽略了被道德代理人所发现 的礼物， “我们周围的世界似乎具有的那些价值、 2012年6期 北京石油管理干部学院学报 兴趣或意义，纯粹是观察者的心灵送给世界的礼 把价值完全 归结为人的主观偏好是难 以令人信 物。”罗尔斯顿把上述 的这种 观点指斥为 “主观 服 的。 论”、 “唯我论”。 罗尔斯顿指出，价值是客观存在的，自然界承 在他看来，这种主观论、唯我论的错误根源于 载着价值 ， “在我们发现价值之前，价值就存在于 缺乏对如下三 方面 内容 的认识。首先，在大 自然 大 自然中很久了，他们的存在先于我们对它们 的认 中，并非只有人才是评价者：所有的生物都把 自己 识。” 自然价值的显著特征在于它的创造性， “自然 理解为一种 “好”的存在物，当作 目的来看待，从