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美术
汉藏吉祥图案的当代融合与表现
壁画 《藏天彤云》的创作体会
许 云 (福建省闽江学院 350108)
摘要:吉祥图案形式多样,内容丰厚,以独特的视觉艺术 融合
表达 了民众对淳朴生活的祈盼,是民众生活智慧和文化心理的 青藏高原各族先民自古以来与祖国内地交往密切,从藏、
外化。吉祥是汉、藏民众对俗世生活的一种共同祈愿,吉祥图 汉民族的原始信仰、两语的基本词汇的对比研究,以及中原仰
案艺术在汉、藏艺术文化史上发展悠久,融合相生,见证着汉 韶文化与甘肃、青海地区的马家窑文化类型的联系等等,都有
藏文明的交融。作者亲身前往青藏高原采风之后,将汉、藏壁 很近 的血缘关系 。
画中的吉祥 图案进行综合 比较 ,借鉴汉、藏壁画吉祥 图案传统 唐蕃双方在政治、经济、文化等各方面的交流空前发展。
表现手法,融合汉藏吉祥图案艺术元素,创作了壁画 《藏天彤 元、明、清三朝对西藏 的有效管理。促进 了汉藏文化艺术的发
云》。本篇论文主要从理论上对汉、藏吉祥 图案的当代融合方 展。历史上 民间族群迁徙和汉藏民间通婚促使文化交流互动 。
法和表现形式进行 了阐述。 如汉族 由东向西迁入藏彝走廊。
关键词:吉祥图案;融合;当代表现 汉、藏两族 的佛教文化交流 ,不仅有助于双方文化的发
展,而且增进 了两族人 民间的了解和友谊 ,也丰富了我国的文
第一章 创作藏族题材的源由 化宝库 。
青藏高原地区是我国的藏民族的主要聚集地,社会环境相 由于汉、藏 的文化艺术的交流促进 了两个民族壁画在历史
对封闭,致使除宗教外外来文化难 以融入 ,独有的民族文化保 上 的融合 。~方面 ,西藏壁画积极学习吸收其他 民族艺术营
存得较为完整 。西藏是著名的佛教圣地,国内、外宗教文化交 养。另一方面,清朝的历代皇帝大多热衷与弘扬藏传佛教,
汇于此,逐渐地发展成为一种独特的藏传佛教,拉萨因此成为 为藏传佛教艺术的进一步发展繁荣提供 了有利的条件。因而 ,
闻名世界的藏传佛教圣城。西藏 的文化艺术发展也因与这一影 十五世纪前后时期,藏传佛教的艺术风格再次被融入了汉族地
响西藏历史进程的宗教间的密切关系,而走上了一条辉煌而独 区的文化 因素,并基本上形成 了流传至今 的一些纯绘画的主流
特的发展道路,形成藏古老文化的特殊风采,造就了藏民族独 风格。
特的民族性格和民族精神世界。西藏的民俗民风洋溢着祈求吉 第三章 创作 《藏天彤云》的设想与过程
祥 的欢娱气氛和充满天真与圣洁的健康活力,质朴神秘 ,浑然 一 、 创作意 向的形成
天成。 1.汉、藏民族传统壁画艺术的相似性
青藏高原是神秘又神奇、凝重而庄严的土地 。作者早年看 汉、藏 民族壁画基本上都 围绕主要人物展开故事情节。这
到的陈丹青的七幅少数 民族生活作 品 《西藏组画》,画幅虽然 种构 图可使画面主次分明,构图清晰,显出一种平静、庄重的
不大,但用色单纯,笔触洒脱,画面真实而纯朴,作品蕴含着 氛围。内容上多表现宗教题材,还有纪录政教大事,反映征
浓郁的生活气息及隽永 的人情味,当时在 内心就引起 了不小的 战、劳役和人 民生活的故事画等 。
震撼。因此萌发了行走西藏愿望。20多年后,凭借着在福建师 2.汉、藏 民族传统吉祥图案象征、寓意相似性
范大学美术学院艺术硕士创作采风实践的契机,于去年暑假深 汉、藏 民族的吉祥图案寓意相似,藏族 图案本身具有一
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