革命：反叛与超越日常生活价值——洪灵菲小说创作论.pdfVIP

年 殷都学刊 革命:反叛与超越日常生活价值 ? ? 洪灵菲小说创作论 赵新顺 安阳师范学院文学院,河南安阳 摘要:洪灵菲的小说创作经历了两个阶段。以《前线》、《转变》等作品为代表,洪灵菲的创作主题是反思 世纪 年代最流行的个性解放思想,从而与郁达夫的创作拉开了距离。《流亡》则表达了宣传社会革命的思 想。厌倦缺乏超验价值的日常生活的内心苦闷、追求有意义的生活是促使洪灵菲完成主题转变的动力。 关键词:反思;个性解放;社会革命;日常生活;苦闷 中图分类号: . 文献标识码: 文章编号: ? ?? 一 、批判而非欣赏:反思个性解放 存在于意识之中的现象。在意识活动中,他虽然 描写了恋爱,而且近似于郁达夫笔下的性变态,但 “《前线》和《转变》保持了《流亡》的特点:革 命,再加上恋爱。不过格调降低了。??洪灵菲 洪灵菲的意向性却是批判的,而不是欣赏的,这一 批判的意向使作品中关于性的描写失去了郁达夫 这样降低格调,或许是因为他增长了生活阅历,从 生活里抓到了这样的人物;或许是因为他这时正 赋予的个性解放价值,成为作者对“五四”个性解 放运动的反思之作,这是洪灵菲“革命加恋爱”小 在上海,受到了‘革命的浪漫谛克’风潮中某些作 品的影响;或许,还有一些影响来自郁达夫。说的本质。 从《流亡》三部曲看,他从郁达夫小说里学来了主 洪灵菲是由“五四”精神培养出来的青年,但 情的尽兴抒情,却不会对郁达夫小说里变态性和 现实生活迫使他对个性解放思想进行反思。《转 性行为的描写视而不见,一尘不染。”¨ ’曾庆 变》、《前线》是他反思个性解放的代表作 。《转 瑞、赵遐秋从题材上看洪灵菲的《流亡》、《前线》、 变》中,主人公李初燕是一个个性解放主义者。 《转变》,把这三篇小说划归于“革命加恋爱”的小 他在个性解放思想影响下,持有恋爱自由、婚姻自 说。其实,《流亡》三部曲虽然大量描写了恋爱, 主的进步思想。但他的恋爱之旅却表现出一种不 但是其主题却与年代初郁达夫高扬个性解 负责的病态:他先是在胞兄离家外出之时与独守 放旗帜的思想大相径庭。 空房的嫂子秦雪英热恋,然后被家庭所逼娶妻林 现象学理论认为,通过还原之后,一切已知之 氏。娶妻之后,内心不满,外出求学,客居友人家 物变成感官中的现象,这现象存在于意识之中并 中,又与友人的妹妹张丽英相恋。可以说,他对个 通过意识被直觉认识到。由于意向性的关系,意 性解放的内涵理解出现了偏差,采取了极端态度, 识活动总是指向某个对象,不存在赤裸裸的意识, 把所有的伦理道德都视为个性解放的障碍,导致 不存在把自身封闭起来的意识,意识总是对某种 了病态的恋情。称之为“病态”,并不是后人的妄 东西的意识。意向性是意识的本质之所在。这就 断,而是他本人的心态,李初燕在恋爱过程中,也 是“现象即本质” 。引。洪灵菲的《流亡》三 不耻于自己的行为,并为此而苦闷、彷徨。最终离 部曲从题材上看虽然是在描写现实生活中的“革 家出走,参加了革命,成为一个革命者。与郁达夫 命”与“恋爱”,但通过还原,“革命与恋爱”就成为 笔下的人物比较,李初燕没有沉溺于感情的纠缠 收稿日期? ? 作者简介 赵新顺 一 ,男,河南林州人,安阳师范学院文学院副教授,博士,主要从事中国现当代文学研究。《流亡》《前线》《转变》的创作顺序与作品所表现的时代顺序是相反的,《转变》所表现的时代摄早,是五四时期,《前线》表现的是五 网以后到大革命以前的时期,《流亡》表现的是大革命失败以后的时期。殷都学刊正 之中,没有把爱情当作自己摆脱苦闷的最后出路。 年代青年的“内心的苦闷”究竟是什 爱情不仅没有使他从苦闷中解脱,反而使他陷入 么 《前线》、《转变》两部小说体现的并不清晰。 了新的苦闷之中。《前线》表现的是革命者的生 但《流亡》对青年的“内心的苦闷”的表现却比较 活。主人公霍之远参加了革命,但私生活也丰富 突出。 多彩。自称要位于革命的前线、恋爱的前线。他 《流亡》取材于洪灵菲大革命失败后的亲身 家有妻室,在广州还与蛋民张金娇 实际上是妓 经历,相当真实地记录了洪灵菲的所见、所闻、所 女 交往,与林病卿恋爱,与有夫之妇林妙禅卿卿 思。结合洪灵菲在翻译高尔基《我的童年》等作 我我。霍之远虽然身边美女如云,但并不认为自 品的过程中对高尔基的流浪小说的体会,可以更 己是幸福的人。出于道德的压力,他自感愧对妻 加深切地理解洪灵菲。同是描写流浪生活的作 子,极力远离妓女张金娇,逃避林病卿、林妙禅。 品,洪灵菲对高尔基作品有一定的认同。但洪灵 霍之远虽然认识到自己的恋爱属于“病态”,但总 菲也发现两人的创作是有一定的差距的。高尔基 是在工作烦闷之时,让爱情消蚀自己的灵魂,陷于 笔下的底层社会人物非常复杂,“他们粗暴,但他 病态恋情之中。这表明,洪灵菲对爱情的认识是 们正直;