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《学术界》(月刊)
总第 157期,2011.6
ACADEMICS
No.6Jun.2011
学术共同体 的 自治和 自律 ]
o 张曙光
(中国社会科学院 经济研究所,北京 100732)
[摘 要]本文借梁启超 “学术乃天下之公器”和章太炎 “学在民间”的名言,讨论 了
学术、学人和学术共同体性质和作用,进而回到 中国实际,揭示和批判 了学术严重失范
和失序的种种情况,在此基础之上,提 出了反思不思、拿起批判武器和学人民间 自愿采
取集体行动 ,重建学术秩序的思路和建议。
[关键词]学术共同体;学术秩序 ;反恩;批判;集体行动
一 、 学术、学人和学术共同体
“学术乃天下之公器,非少数人所得而私也”。这是清末思想家梁启超的一
句名言。其 中包含着深刻的思想和重要的意义。曾经成为后世学人的追求 目
标 ,至今仍然强烈地影响和激励着中国学界和广大学人。
作者简介:张曙光,《学术界》本期封面人物。1939年9月8日生,陕西长安人,中国社会科学院经济
研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授、博士生导师,北京天则经济研究所学术委员会主席,北京
大学法律经济研究 中心主任 ,浙江大学 民营经济研究 中心学术委员会主席 ,中国经济50人论坛专家。曾
四次获孙冶方经济科学论文奖和著作奖,一次获国家科技进步软科学一等奖,三次获中国社会科学院优
秀科研成果一等奖和二等奖,获第二届 “十大中华经济英才”特别奖 ,享受国务院颁发的政府津贴。主要
研究领域:宏观经济理论和政策、制度和制度变迁理论 。曾参与 “六五”经验总结、“七五”国力预测、“八
五”改革大思路、2000年的中国、中国以及深圳和海南发展战略、中国宏观经济管理等重大课题的研究;亲
自主持了体制变革 中的宏观经济稳定、中国社会科学院重点学科 目标管理 (宏观经济学)、中国贸易保护
代价的测算、中国服务业增加值的核算、中国土地问题研究等重大课题。发表论文数百篇,出版著作2O
多部,英俄文译著5部(篇)。
[ ]本文系为2011年5月8日召开的华人哈耶克年会所作。
一 35 —
学术界2011.6 ·学术探索
数年前,笔者曾经以 “学术乃天下之公器”为题写过一篇评论。我想先将其
中的要点引在下面 ,然后做进一步的讨论 。
首先,是指一切学术成果都是一种公共产品。虽然它是 由一个人或几个人
生产和提供的,生产者或供给者也享有知识产权 ,但一旦公之于世,就要 向全社
会公开和开放,由社会大众享用,为社会大众服务,任何个人和集团都不能据而
为私,也不能专有专营和实行垄断。不仅如此,学术成果一旦公之于世,就要接
受社会实践的检验和评判,以定高下优劣。在这种情况下,作者只能面对社会的
检验,不能也无法阻止社会的评判,虽然作者 自己可以做出补充修改和进一步完
善,但是无法抹去其所造成的社会影响。因而,“文责自负”,即作者必须对 自己
的言行负责。
其次,是指学者都是独立、平等的自由人。在学术活动中,学者是社会的代
言人,其全部活动在于求实、求是、求真、求新。因而,他们具有独立的地位和人
格,不应依附于任何个人和利益集团。在真理面前,学者们人人平等,学术水平
虽有高下优劣之分,但人格无高低贵贱之别;坚持真理,修正错误,是学者的天职
和 良心。自由思想是学术发展之生命所系,在学术思想领域,学者享有充分的自
由,做何种研究规划,取何种理论立场,学者有选择的权利,其他人无权干预。
再次,是指学术单位既非政府权力机构,也非企业盈利组织,而是一种非政
府、非盈利机构。 “学在 民间”,需要政府 的
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