中西方农民平等思想探源及比较.pdfVIP

理论探讨 中西方农民平等思想探源及比较 左 俊 周剑英 1．江西省公安厅国保总队一处 江西 南昌 330025 2．江西警察学院办公室档案馆 江西 南昌 330103 【摘 要】平等体现了人类的终极关怀和最低的正义要求，是市场经济发展的基本条件，是基本的人权要求和人类解放的要求。可以 说 ，平等是一个内涵丰富而又使用相当普遍的 “多形概念”，不同文化传统和不同历史发展阶段的人们有不同的认识和主张。本文从中西方 农民平等观的发展入手，对中西方农民平等观的比较。对我国农民平等权终极 目标与现实取向，从人权高度认识平等权，“差异原则’’与 “比 例平等”有利于实现农民平等权，实现农民平等权的理性要求等提出了个人见解。 【关键词】农 民 人权保护 中西方比较 农民受到的不平等待遇是现实的．然而这种现实却是不合理 天下为公，无有阶级 一切平等 。” 我国近代伟大的革命民主 的。从法律的公平、正义出发．对农民长期不公平的 制度性歧视” 主义政治家孙中山 在其三民主义学说中 平等思想 占有十分重要 应引起国人高度重视。在所有的政治假设中 平等是最重要的假设 的地位。 “民族主义是对外人争平等的 不许外国人欺负中国人 ； 之一．因为只有平等才能建立起公平合理的人际关系。 民主主义是对本国人争平等的．不许有军阀官僚的特别阶级，要求 全国男女的政治地位一律平等：民生主义是对于贫富争平等的 不 1、中国农民平等观的发展 许全国男女有大富人和大穷人的分别 ．人人能够做事．人都有饭 在中国，平等思想有着深厚的传统。中国古代的各家，几乎都 吃。”。毛泽东则把实现平等的主体落实在广大民众身上 而把平等 有平等的思想 例如儒家特别强调一种君子的人格 这种君子的人 的对象始终指向帝国主义和封建主义 ，具有鲜明的进步性和战斗 格不是天生的地位决定的，而是从后天修养得来。孟子则从根本上 性。他早在 《新民主主义论》中就指出，必“须实行无男女 信仰、 否定了因出身造成的不平等 认为只要有道才是决定人贵贱的标 财产、教育等差别的真正普遍的平等选举权。”。但是在进行平等的 准。儒家这些思想．虽然有平等的因素在里面．但是并不纯粹．并 社会实践时 他又带有很大的空想色彩 ，比如主张不通过流血革命、 不彻底。因为儒家还讲究 君子 “小人 之分，男女之分 劳心 暴力斗争，而通过新村建设合工读互助团式的 ”共产生活”。推进 劳力之分，特别强调礼的作用。而礼说到底是一种名份、一种等级、 社会平等，这种带有明显平均主义色彩的思想．是不现实的。 一 种秩序。即 君君、臣臣 父父、子子 ”，各安其份 ．各守其德 。 只要人人能安于这种秩序 ，就会天下大治。他认为这种各安其分 2、西方农民平等观的发展 不是不平等 ．而正是一种 平“均 。这使人联想到孔子所说的 不 在西方国家 ．平等思想影响极为广泛深刻。综观西方平等观的 患寡而患不均，不患贫而患不安”和孟子的制民之产 可见儒家主 发展。笔者认为 大体经历了：自然平等观、神学平等观和权利平 张的正是这种有秩序的平均．不平等中的平等。 等观几个阶段。各种平等观并不是只存在于某一时期．而只是反映 先秦各家思想中，墨家思想也有很强的平等的色彩。墨子主张 某一时期的典型的平等理念 。 兼爱，其基础就是天生人人平等。法家特别强调层级制管理 讲究 古代希腊是西方政治思想的奠基时期 也是西方平等思想的发 势”，树立皇帝的威权。这种思想对中国后来的政治模式产生了 源地。谈起古典时代的希腊史．人们无不以雅典为中心 ，雅典的民 深远的影响。但法家思想中也有一些平等的因素，他们虽然强调皇 主政治的发展史在希腊世界最具有代表性，这里面同时就有着非常 帝的权威，但又强调除了皇帝之外，其他人在法律面前人人平等的 重要的关于平等的思想，这从其辉煌时期伯里克里时期中充分体现 思想