马克思劳动异化理论下的研究生社会异化思考.pdfVIP

教【育求索】 ·总第472期· 马克思劳动异化理论下的研究生社会异化思考 口张 婷 刘 畅 (辽宁大学 哲学与公共管理学院，辽宁 沈阳 110036) 摘要：随着资本主义制度的确立，传统的封建主义生产方式逐渐被资本主义的生产方式所代替，劳动生产 力得到迅速提高，但资本主义形式上的民主 自由却使众多劳动者陷入巨大的贫困和无知 中。针对这种事实，马 克思潜心研究创立了劳动异化理论，它不仅揭露了资本主义私有制的本质 ，还为全人类展现了一个美好的理想 社会。面对激烈的市场竞争，高校学生也同样出现了严重的社会异化，如何提高大学生社会实践能力，提高大 学生的综合素质，成为社会应用型人才，马克思劳动异化理论在当代仍具有重要的现实意义。 关键词：劳动异化；研究生；社会异化 [中图分类号]A81 【文献标识码]A [文章编号]1003—6547 (2012)12—0189—02 一 、 马克思劳动异化的基本 内容 劳动本身异化了。 马克思在 ((1844年经济学哲学手稿》中，详细说明了 3．人与人的类本质相异化。马克思说 ： “人是类的存 劳动异化在资本主义统治条件下的四个基本表现。 在物，不管在实践上还是在理论上人都把他自身的类以及其 1．劳动产品同劳动者相异化。它是指劳动者创造出 他物的类当作 自己的对象；人把自身当做现有的，有生命的 来的劳动产品不受劳动者本身 自由支配 ，劳动者反而成了 类来对待，因为人把 自身当做普遍的因而也是 自由的存在物 劳动产品奴役的异己力量。一般来说 ，劳动者生产出的劳 来对待。”既然人是类存在物 ，就有着与动物根本的区别 ， 动产品并不必然与劳动者 自身发生异化关系，比如说农民 动物的生产只是无意识的活动，它们生产出的产品也只是满 种地 ，收割的粮食归农民自己所有 ，那么粮食这个劳动产 足肉体的需求，不会考虑其他社会因素，所以人的类本质是 品就谈不上异化不异化的。但在资本主义社会 中， “人的 自由的有意识的活动。但是 ，由于异化劳动夺走了劳动者的 对象化的本质力量以感性的、异己的、有用的对象的形式 ， 生产对象，从而也就夺走了他的类生活。工人盲 目的劳动只 以异化的形式呈现在我们面前”。也就是说工人所生产的劳 是为了满足基本的生活，根本没有发觉其类生活的本质已被 动产品这个对象，作为一种异于劳动者的存在物 ，同工人 资本家剥削殆尽，自身变成了无意识的永动机为资本家服 自身对立。劳动的现实化表现为工人的非现实化 ，劳动的 务。因此，人的类本质不管是在精神上还是在 自然界方面， 对象导致对象的丧失和被对象的占有。工人被剥夺 了最必 都同人 自身相异化 ，相远离。 要的对象，工人的劳动产品大部分都被资本家所占有 ，并 4．人与人相异化。人与人的类本质相异化的直接后果 逐渐转化为资本，更进一步地支配劳动者，加深异化程度。 就是人与人的异化。马克思说： “凡是适应于人对 自己的劳 2．劳动本身同劳动者相异化。劳动本来是一种 自由 动，对自己的劳动产品和对 自身的关系的东西，也同样适用 自觉的活动，是劳动者 自身本质力量的体现。但在资本主 于人对他人的以及生产对象的关系。”人与人之间异化的关 义社会 中，劳动对工人而言是一种外在的，工人在劳动中 系，不仅表现在工人与资本家之间，也表现在工人与工人之 常常感到痛苦不满，替资本家生产产品，劳动产品并非工 间，原本的劳动关系应该是互助的、友爱的，却演变成赤裸 人 占有，而是大部分都被资本家无情剥削了，其结果导致 裸的金钱关系，人们变得越来越冷漠 ，充满了背叛和欺骗。 劳动者 自身成了资本家手中的劳动工具。马克思在手稿中