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2012年 l2月 学 术 交 流 Dec.,2012
总第225期 第 12期 AcademicExchange SerialNo.225 No.12
生存异化与资本逻辑批判的新道路
— — 生态学马克思主义的三个基本问题
冷 雪梅
(东北师范大学 马克思主义学院,长春 130024)
[摘 要]生态学马克思主义在总体上说是经典马克思主义在 当代的新发展。它包括三个基
本 问题 :1.生态学马克思主义是以马克思所创立的唯物史观为基础的。2.生态学马克思主义的
终极关怀是人的生存 自由问题。3.生态学马克思主义超越了经典马克思主义的剩余价值学说,开
创 了资本逻辑批判的新道路。对上述三个问题的回答是生态学马克思主义理论不可回避的基本
问题 。
[关键词]生态学马克思主义;唯物史观;生存 自由;资本逻辑批判
[中图分类号]B089 [文献标志码]A [文章编号]1000—8284(2012)12—0017—04
生态学马克思主义是 当代 国内学术界所关心的重要西方社会思潮 。有学者认为生态学马克思主义
实质是一种 “西方 马克思主义 ”,有 的则认为生态学马克思主义是 当代 西方 的 “后现代 马克思主义 ”,也
有 的认为生态学马克思主义 已经不是经典 的 “西方 马克思主义 ”,也不是所谓 的 “后现代 马克思主义 ”,
而是仍然与经典马克思主义具有一致本性 的马克思主义 的当代新发展 。本文更加认 同的是第三种观
点 。那么 ,究竟如何理解生态学马克思主义 的总体性质 ,我们必须要澄清生态学马克思主义所应该关注
的以下三个基本 问题 。
一 、 生态 学马克思主义 的唯物 史观基础
国内学术界主流观点认为 ,生态学马克思主义 的实质仍然是马克思主义 ,它 的理论根基在根本上与
经典马克思主义是一致 的。尽管生态学马克思主义 的着 眼点是 “生态 ”,但生态学马克思主义不 同于单
纯 的生态学理论 ,比如生态伦理 、自然伦理 、环境伦理 。我们把这些单纯从生态 问题 出发而得 出的理论 ,
称为抽象 的生态学 。抽象的生态学所讨论 的是 自然生态所具有 的 “内在价值 ”。 “这个重要 的价值 ,像
历史一样 ,并没有完全浓缩在个体身上 ;它弥漫在整个生态系统 中。但是 ,在生态系统 中,这种价值并不
仅仅是部分价值 的总和 ……系统价值是某种充满创造性 的过程 ,这个过程 的产物就是被编织进 了工具
利用关系网中的内在价值 。”…它企 图直接从观念上实现人们生态观念 的变革 。抽象的生态学家们总是
企 图提 出一些关于生态 的新观念 。这些观念 的核心观点 ,概括起来说就是所谓 的 “自然 中心主义 ”。他
们认为 ,当前 以生态危机所表现 出来 的人类生存危机 ,其根源在于人们坚持一种错误 的 自然观或生态
观 ,即把 自然看作是满足人类需要 的对象 ,把 自然看作是人类生存 的 “附属 品”,在长期 的 “征服 自然和
改造 自然 ”的观念下 ,人们破坏 了 自然生态环境 ,从而导致 了生态危机 。为此 ,他们分别提 出了一系列
自然 中心主义 的观点 ,比如动物保护主义 、自然 内在价值论 、生态 中心论等 。这种观点认为 ,自然生态本
身就具有独立于人而存在 的 “内在价值 ”,因此得 出结论认为 ,人没有权利破坏 自然 。应该说 ,这些说法
对于改变人们 的生态观念来说 ,具有积极 的意义 。但 问题是 ,我们必须反思 :当代人类 面对 的生态危机
乃至生存危机 ,是否是人们 的 自然观念或生态观念 出了问题?显然不是那么简单 。
真正说来 ,生态 问题并非人们的生态观念所导致的 ,而是 由于人类 自身 的生存方式导致 了生态 问
[收稿 日期]2012—09一O1
[作者简介]冷雪梅 (1978一),女 ,吉林长春人 ,讲师 ,历史学博士 ,从事生态学马克思主义研究 。
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题 。在这个意义上 ,
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