《易》本卜筮之书：朱子论《易》的形成.pdf.pdfVIP

第 14卷 第 3期 衡水学院学报 Vo1．14．NO．3 2012年 6月 JournalofHengshuiUniversity Jun．2012 《易 本 I＼筮之书：朱子论 《易 的形成 吴 宁 (北京大学 哲学系，北京 100871) 摘要： “易》何为而作”为易学史所关注的核心问题之一。本文尝试从朱子论 周易》的成书过程，分析朱子从伏羲 画卦、文王周公重卦和作卦爻辞乃至孔子作十翼，以展现他所主张的作 易》目的是如何得以实现的。 “易》本 卜筮 之书”是朱子一以贯之的对 “易》何为而作”这一问题的回答。此论断构成朱子全部易学诠释Z-作的基础，集宋易之 大成的朱子易学体系只有藉此才能得到适当的理解 关键词： (《易 ；朱熹；卜筮之书；画卦；重卦；象数；义理 中图分类号：B244．7 文献标识码：A 文章编号：1673．2065(2012)03—0009．05 一 由于文献不足征， 《易》的成书过程一直众说纷 、 伏羲为 l、筮画卦 纭。除了 《周易》文本中所提及的人物、时间、事件 在传世文献中， 系《辞传》首倡此说 ， 《汉书艺 外，论者常依据其他文献例如 《史记》 《汉书》以及 文志》沿袭。班固根据刘歆 《七略》总结了当时关于 《春秋传》 《周礼》等的相关记载，来勾勒 《周易》 《易》的成书过程的认识，且以 《易》为六经之要， 的成书过程。朱子的相关讨论主要也建立在上述文献 将之置于六艺略之首。 《汉志》引用 《系辞传》，具 的基础之上。本文藉由朱子对经卦、重卦以及卦爻辞 体说明了宓戏 氏(伏羲)如何观天地法象等，无论远 等的出现时间和作者 (三古四圣) 及画卦、重卦、 近 ，皆有所取，然后据此以画八卦，而其 目的则在 作卦爻辞和十翼等的过程描述 ，来考察朱子眼中的 于， “以通神明之德，以类万物之情” 。此说必有 《周易》成书过程，为朱子之论作 《易》的目的，即 所据，虽然已无法确切了解。自汉代以来，此说几成 “《易》何为而作也”，提供一个重要的参考。 老生常谈。朱子不仅认同此说，还从义理的角度详细 朱子对 《周易》成书过程有如下看法： “八卦之 地推论了伏羲画卦的过程。朱子提出，画卦过程无须 画本为 占筮。方伏羲画卦时，止有奇耦之画，何尝有 任何心思智虑： 许多说话 !文王重卦作繇辞 ，周公作爻辞，亦只是 问： “先生说伏羲画卦皆是 自然，不曾用些子心 为 占筮设。到孔子方始说从义理去 【】跎。”从 《周 思智虑，只是借伏羲手画出尔，唯其出于自然，故以 易》各部分内容的形成来看，朱子认为，首先是伏羲 之 占筮则灵验否。”曰： “然，自太极生两仪 ，只管 画了八经卦，那时只画出了奇偶，以教民众 占筮，更 画去，到得后来更画不迭，正如磨面相似，四下都恁 重要的是，伏羲画卦时并未从义理上进行阐发 。结论 地 自然撒 出来。’’【】2l6 是，伏羲仅只为 卜筮的目的而画卦，由此出发，朱子 朱子认为，伏羲画卦并非刻意造作，只是出于 自 确立其易学 “《易》为 卜筮之书”和 “《易》为 卜筮 然而画出。正因为是出于 自然，而 自然之理又 同人事 之事”的基调。尽管文王、周公所作的卦辞和爻辞已 之理是弥合无 间的 ，所以人们 以卦 占筮就应该灵 经含有一定的哲理 ，但在朱子眼中，文王、周公作 验。通过画卦，可见此 自然之理和人事之理展开的过 卦、爻辞同伏羲画卦一样，仍是专只为 卜筮而作，其 程也必然只能是 自然呈现出来的，即经 由 “以类万物 用途仍然只是 卜筮，所以 “故 自伏羲而文王周公，虽 之情”而实现 “通神明之德”。磨茹的比喻说明，伏 自略而详 ，所谓 占筮之用则一”[1】2 。朱子甚至认 羲出于 自然画卦时，本非刻意为之，到后来只见 Ih然 为， 《易》只作为 卜筮之书的情况，直到孔子之后才 之理精粗 巨细纷然呈现 。之所 以能如此 ，全赖所谓 为之