论虚拟世界与旅游.pdfVIP

第1卷 第3期 V01．1No．3 2008年 l2月 Dec．，2008 [旅游理论研究] 论虚拟世界与旅游 余汝艺 ，李永文。 (1．杭州远见旅游规划设计有限公司，浙江 杭州 310014；2．海南大学 旅游学院，海南 海 口570228) [摘 要]首先介绍了虚拟世界的内涵和性质特征。在此基础上，采用比较分析的方法，探讨了虚拟世界与旅游世界的相似 性，以及虚拟世界与旅游生活的契合性，进而揭示 了利用虚拟世界开展虚拟旅游的可能性与可行性，从而为虚拟旅游的发展 提供 了理论支撑 。 [关键词]虚拟世界；旅游世界；虚拟旅游 [中圈分类号]F590 [文献标识码]A [文章编号31674—3784(2008)03—0332．04 随着网络和计算机技术的发展，PC的普及，虚拟 的空间——是经历的先觉条件：没有空间就不可能有 世界已成为现代人的一个重要生活空间。与此 同时， 在其中的经历 。虚拟空间则不同，它不是经历的条件， 旅游在现代生活中日益 “平民化”，成为被普遍接受和 它本身就是经历。它不但本质就是语言的空间，而且 实践的生活方式[1]。虚拟世界与旅游的结合——虚拟 是在人们对它的体验过程中产生的”E63。另一方面，虚 旅游为人们提供了极大的想象空间。 拟世界是符号的世界 ，O—l符号不但能表现现实世 一 、 虚拟世界及其性质 界，而且可演绎出现实中不可能和想象的世界。再则， (一)虚拟世界的内涵 虚拟世界中，主体也是符号的存在，“身体的缺场”使 “塞博空间”(Cyberspace)一词最早 出现在加拿 互动者摆脱现实世界 “在场”的支配。 大科幻小说家威廉 ·吉布森 (w．Gibson)于2O世纪 2．文化的开放性、宽容性和多元性 8o年代中期创作的一篇科幻小说中。在理论上则起 虚拟世界的在场是虚拟的在场，现实的主体在虚 源于美国数学家诺伯特 ·维纳于1948年创立的控制 拟世界中被弱化，所谓的主体性变成交互的主体性 论 。 “赛博”是cyber的音译，cyberspace可以看做是 虚拟世界主体与他者的 “空间”共在只是文本性符号 cybernetics与space的复合 ，表示受控制的空间E引。有 的显现 (presence)，借网络的隔离功能抹去现实世界 时，人们又称其为网络空间、电脑空间、网络世界、虚 的身份 ，卸下现实世界的牵绊，人们的交往和表达不 拟社会、虚拟空间、虚拟世界等E，本研究中，统一称 再受现实的国家、民族、种族、阶级等因素限制，各种 为 “虚拟世界”。就本质而言，虚拟世界是以计算机及 思想都可以找到 自己的归宿。在技术层面，虚拟世界 现代网络通信技术、虚拟现实技术等信息技术的综合 中的文化、信息交流与传播是去 “中心的”双向交流和 运用为基础，构筑的与现实物理空间相对应的人工虚 网状传播 ，消解了文化的权威性和中心性 ，使得虚拟 拟信息交流的空间[引。它是一种虚拟空间、精神空间 文化没有谁上谁下的控制与被控制，没有统一的文化 和文化空间[5]。 中心。反映不同意识形态和价值观的各种亚文化在虚 (二)虚拟世界的性质 拟世界中共存，相互兼容，彼此渗透 ，形成虚拟世界文 1．虚拟性 化的多元性 、开放性和包容性特征。 虚拟性是虚拟世界文化最根本的