日本战国时代的僧侣.pdfVIP

佛门弟子，理应 口U大皆空，潜心修道 ，以求止果 。佛 圣地的沉沦 教起源于印度，经中国传入 日本。戒酒、戒色、戒妄 位于古山城国的比毅山，自最澄大师创立天台宗寺院 本是佛门弟子 的要求，但 当佛教进入 日本后，就迅速被大 后一直是日本天台宗 的总本I I J ，佛门的圣地 。比教山在 和民族 “本土化”——僧侣不但可 以结婚，还可 以生 日本佛教 中的地位如此之高，还凶为它和历代天莹家有着 子。太平盛世之时尚且如此 ，到 了战乱之秋 ，日本僧侣们 良好的关系。比教山的僧侣 ／1i 但可 以娶妻生子，而且拥 更把佛 门教义抛诸脑后 了。 有领地，经济上 自给 自 足，俨然是 日本最混乱的时代莫过于战乱频繁的战国时代 。当 一个独立于世俗之外的 佛教千 国。 今人们谈论战囝时代的时候只记得他的英雄名将和著名 比毅山上的延历寺更被 誉为镇护王 战斗 ，却很少去 了解混乱无序的黑暗面 ，一段堪称佛门地 城的寺 院。 狱的僧侣荒唐史。 财富、地位的膨胀， 让这群佛门 弟子逐渐沦为 酒肉和尚。 色戒、酒戒、 嗔戒，不该破的成都破 了。到 了战 国乱世 ，比毅 【JJ 的僧侣们 更加变本加 厉，不但生活奢靡放荡， 而且设立僧 兵，割据一方。好好 的一 个佛 门圣地 却在乱世中变成和尚们胡天胡地 的地方。僧侣和民女私 通，高级僧侣强抢 民女的事件 时有发生。更有甚者，有僧 侣借 口为女信徒作法事、诵经书，趁机污辱人妻。受害者 或迫于寺院的权势 哑忍，或奋起反抗被杀 。僧侣们沉迷酒 色、玩 弄妇女甚至俊男的荒唐举动，引起 了世俗人们 的反 感。住持、坊官对这些现象采取视而不见 的态度，令歪风 o 科学大观园 xi a n z h i ■■凹■ 日盛。 曲成什么样子。织 田信长毁灭 比教山固然是出于统治的 一fa 插足政治酿成 需要，但他的行为与其说是 “佛敌”、 “第六天魔王” 大祸 的恶行，还不如说是给佛教铲 除了一颗毒瘤 。 当时，作为 佛教一支的一向