农村人情的变异：表现、实质与根源——对当前原子化农村地区人情的一项考察.pdfVIP

2011年 9月 中州 学 刊 Sep．，2011 第5期 (总第 185期) AcademicJournalofZhongzhou No．5 【社会现象与社会问题研究】 农村人情的变异 ：表现、实质与根源 对当前原子化农村地区人情的一项考察 杨 华 欧 阳静 摘 要：人情是中国社会普遍的民俗现象。近年来，中国农村人情出现 了一种变异现象，但这种人情变异并不是全 国农村的普遍现象，它在以人情作为社会最主要连接纽带的原子化农村地 区最容易发生，而在以血缘作为社会基 本结合方式的宗族型农村地区较少发生。原子化农村地 区的人情变异主要表现为人情的周期、规模、金额、对象、 名 目、仪式等方面的总体性变化，其实质是规范人情现象的法则由村落公共规则蜕变为个体偏好，个体偏好大行其 道从而直接导致人情的变异。而规则之所以蜕变，根源在于原子化农村地 区缺乏超出个体家庭之上的结构性力 量，公共规则因而缺少生存和支撑的土壤。 关键词 ：农村人情；变异；原子化；自己人；人情周期 中图分类号：C912．82 文献标识码：A 文章编号2011)05--0117__05 异。⑧陈柏峰研究发现，人情在传统村落社会中具有经济互 一 、 前言 助和维护社会团结的功能 ，人情变异则表现为人情的互助功 人情是中国社会普遍的民俗现象 ，早已引起中外学者的 能正在丧失，越来越多的农民借人情的互助之名聚敛财富， 浓厚兴趣和广泛关注。已有的人情研究主要集中在两个研 人情维护社会团结的功能13趋弱化。 究领域：一个是从概念、产生、特点和运作规则解析人情现象 上述对人情变异现象的研究偏重于人情变异的表象、层 本身④ ，这是较为典型的民俗文化意义上的研究 ；另一个是 面、原因及社会后果，而缺少对不同农村地区人情变异差异、 从文化意义上剖析人情以及与之相关的关系 、面子 、 实质与根源的考察。最近几年来 ，笔者所在的农村研究团队 气 、礼 等本土概念，以此深入探究中国人在人际交往中 在全国各地农村进行调研 ，对不同区域农村的人情现象做了 的行为逻辑和心理特征。这些研究具有相当的广度与深度， 详细调查 。调查发现 ，不同地区的人情及其变异既有相 构成了本文研究的理论基础。 同，又有巨大差异，主要可分为两大类型：一是湖北江汉平 然而 ，只有少量研究关注农村人情的另一个十分重要的 原、贵州遵义和东北丹东等原子化农村地区的人情 ；二是 方面，即人情变异现象。黄玉琴发现，人情被农民当做一种 中原@、南方@宗族型农村地区的人情。 手段利用，是农 民短期内缓解经济困难的一种手段。 朱晓 本文将在既有研究 的基础上，结合不同农村地 区的经 莹在苏北农村也发现了人情变异现象，她称之为 “人情的泛 验，主要对原子化农村地区的人情变异现象的表现、实质与 化”，主要表现为人情往来范围扩大、人情礼金数 目增大、人 内在根源进行剖析 ，拟提出以下四个基本假设 ：第一 ，只有在 情名 目繁多，她还发现人情泛化使人情越来越多地显露出它 人情作为村落社会最基本的连接纽带的原子化农村地区，人 的 “负功能”。④宋丽娜认为人情变异体现在人情的价值性、 情才容易变异 ，在血缘纽带较强的宗族型农村，少有人情变 社会性和功能性等层面的特性上，她将人情变异的程度与熟 异现象。第二 ，人情变异不是局部现象，而是涉及到人情的 人社会的性质关联起来，比较不同区域农村人情变异的差 总体方面。第三 ，人情变异的实质是规范人情现象的法则由 收稿 日期：2011—04—13