论先秦两汉小说文体意义的形成.pdfVIP

2011年 7月 中 州 学 刊 July，2011 第4期 (总第 184期) AcademicJournalofZhongzhou No．4 【古代文学研究】 i,te先秦 两汉小说 文体 意义 的形成 曾祥、旭 摘 要 ：小说最初并非文体概念，而是一种理论价值判断。从先秦庄、荀到汉代桓谭、班固，小说逐渐摆脱原生含义 向文体意义的小说迈进。班固 《汉书 ·艺文志》总结出古代小说有三个特点：一、民间性，二、口语性特点，三、故事 性。在文本意义的小说形成过程中，先秦两汉史书和典籍的故事性又促进 了小说文体意义的形成。 关键词 ：小说；民间性；口语性；故事性 中图分类号 ：1207．22 文献标识码：A 文章编号2011)04—0223—03 作品用二尺四寸的竹简；官定 以外包括子书、杂语等都用小 于二尺四寸的竹简，称为 “短书”，含有轻蔑之意。这里，桓谭 一 、 “小说”一词的文献梳理 提出小说的四个要件，一是内容而言是 “丛残小语”，二是表 “小说”一词最早见于 《庄子 ·外物》：“饰小说以干县 达方法是为 “譬论”，三是在功能上可以 “治身理家”，四是在 令 ，其于大达亦远矣。”“县”乃古 “悬”字，高也；“令”，美也 ， 美感上 “可观”。很明显，桓谭的 “小说”概念比庄 、苟前进了 “干”，追求。是说靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄 一 步。桓谭把譬喻类的短文称为 “小说”，这对庄、苟那样漫 妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国之世，百家争鸣，学 无边际的 “言说”范围大大缩小了。桓谭没有像庄苟那样对 人策士为说服王侯 ，往往设譬取喻，征引史事 ，巧借神话 ，多 此类 “言说”持排斥心理而是虚心接受，这种认识对中国小说 用寓言，以便修饰言说以增强表达效果。《齐物论》还提到了 文体的建立有积极意义。此后，班固在 《汉书 ·艺文志》中进 “大言”、“小言”：“大知闲闲，小知间间。大言炎炎 ，小言詹 一 步认为： 詹。”这是把那些喋喋不休、辞费而无当的言说称为 “小言”。 小说家者流，盖 出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所 这里的 “小言”和 “小说”含义相似，都非文体而言，但庄子所 造也。孔子日：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以 谓的 “小说”蕴涵了后世文体意义上小说的文化因子 ，那就是 君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及 ，亦使缀 琐细言论 ，不登大雅之堂的街谈巷说。与此相类似的还有战 而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。 国后期苟子提出的 “小家珍说”一词 ，《苟子 ·正名》云：“故 这是史家和 目录学家对小说所作的具有权威性的解释 知者论道而已矣。小家珍说之所愿皆衰矣。”在苟子眼中，儒 和评价。刘、班认为小说是街谈巷语、道听途说者之所造，他 家六经之外的一切言论称为 “小家”，“珍说”是指 自我珍爱 们虽然认为小说仍然是小知、小言，但著一 “造”字，从另一角 其说，沾沾自喜 自己的学说。因此 ，庄、苟都以自己所属的学 度触及小说讲求虚构，植根民间的特点。小说家出于稗官， 派性别为标准斥别人为 “小说”、“小言”或 “小家珍说”，和文 是说明古代官师合一，诸子皆出王官之说。如淳解释 “稗”字 体意义的小说既有联系但又联系不大。 说：“《九章》细‘米为稗 ’。街谈巷说，其细碎之言也。王者 庄、苟之后 ，西汉著作罕有论及 “小说”的。东汉桓谭 欲知间巷风俗，故立稗官使称说之。”师古曰：“稗官，小官。” 《新论》重提 “小说”一