旅游文化论.pdfVIP

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  • 2017-09-12 发布于安徽
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旅游文化 旅游文化论 周义龙 (海I:1经济学院旅游学院,海南 海口 571127) 【摘要】旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。旅游与文化水乳交融,相依相存,密 不可分。本文在对旅游文化的概念进行概括和分析的基础上 ,进一步分析旅游文化的交 融性、综合性、冲突性、多样性、沿袭性、服务性、享乐性、变异性等特征以及旅游文 化的重要意义——旅游业的灵魂和支柱、旅游资源开发的重要内容、旅游业可持续发展 的源泉、旅游业发展新的经济增长点、弘扬和保护传统文化的重要渠道、增进世界相互 了解与和平共处的重要工具等。 【关键词】旅游文化;概念;特征;意义 旅游文化是随着人类社会生产力的发展和旅游 游客与来访者的过程中,游客、旅游设施、东道国政 业的兴起而逐渐形成和发展起来的。文化的本质在 府和接待团体的相互影响所产生的现象和关系的总 于创新,旅游文化不是旅游和文化的简单相加,它是 和”。对于旅游文化的定义,学术界讨论由来已久, 传统文化和旅游科学相结合而产生的一种全新的文 不少学者在 自己的文章和论著中试图对旅游文化的 化形态。旅游是文化的载体,文化因旅游而展现;文 定义进行界说。但是,旅游文化的定义至今仍然存 化是旅游的灵魂,旅游因文化而灵动。旅游与文化水 在较为严重的分歧,中国学术界见仁见智,众说纷 乳交融,相依相存,密不可分。当今世界,经济结构 纭,尚未出现一个能够为大众所共同接受的解说标准。 正在经历着深刻变化,旅游业也进入一个大调整大 晏亚仙指出:“旅游文化,是根据发展旅游事业 发展的时期,旅游与文化呈现出深度融合、共生共 的规划和旅游基地的建设,以自然景观 (名山、名 进的发展趋势。旅游业和文化产业的关联度越来越 水、名城、名景)和文化设施为依托,以包括历史文 高、协同性越来越强,旅游中的文化因素 日益凸显。 化、革命文化和社会主义精神文明为内容,以文学、 旅游品牌与文化品牌有机融合,越来越成为吸引人 艺术、游乐、展览和科研等多种活动形式为手段,为 们旅游的动力;旅游消费与文化消费有机融合,越来 国内外广大旅游者服务的一种特定的综合性事业。” 越成为拓宽旅游市场的重要引擎;旅游创新与文化 陈辽主张:“旅游文化是人类过去和现在所创造的 创新有机融合,越来越成为推动产业升级、提升竞 与旅游有关的物质财富和精神财富的总和。”喻学 争力的战略支点;旅游产业与文化产业有机融合,越 才在其 《中国旅游文化传统》中指出:“所谓旅游文 来越成为提升经济效益、创造社会价值的重要源泉。 化,是指旅游主体和旅游客体之间各种关系的总 和。旅游文化具有以下三个特征:(1)地域性。(2)新奇 一 旅游文化的概念 性 。(3)继承性。”王德刚提出:旅游文化是以旅游活 尽管旅游与文化的密切关系早为人知,但 “旅 动为核心而形成的文化现象和文化关系的总和。谢 游文化”这个词直~,j1977年在美国学者罗伯特 ·麦 春山提出:旅游文化是传统文化和旅游科学相结合 金托什等的 《旅游学——要素 ·实践 ·基本原理》一 而产生的一种全新的文化形态。刘卫英、王立则认 书中方才出现,书中指出旅游文化是 “在吸引和接待 为:旅游文化是 人‘‘类创造的有关旅游不同形态特质 作者简介:罔义龙,海口经济学院旅游拳院教师,讲师.硕士;武汉大学访问学者;研究方向:旅游文化与管理.儡采伦理与中国传统文化。 jouRNALoF1℃uRJsMDEVELoPMENTl65 胀 游 及 展 计 所构成的复合体”。 旅游文化是在客源地文化、目的地文化和经营 综上所述,并结合自身的研究,笔者认为,旅游 服务文化的交流和碰撞的过程中产生的,具有鲜明 文化是以文化的核心价值为灵魂,以旅游活动为中 的冲突性 。旅游者来自不同的地区和 民族 ,其

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