粗野的真理——评德莱赛的道德观.pdfVIP

粗 野 的 真 理 ——评德莱赛 的道德观 石家庄学院外语系 周秀敏 石家庄职业外 国语学院 吕立朝 石家庄铁道学院 包桂影 德莱赛是自然主义在美国的代表．他在这方面的 在他地小说中．这方面花的笔墨也最多。仔细看他作 声誉与法国的莫泊桑。福楼拜 ，挪威的易 卜生齐 名。他的 品里的女主角，不论是天才》里的尤金， 《欲望三步 一些 自然主义信念 ．星星点点地闪烁在他的小说和传记 曲》里的柯柏乌， 《美国的悲剧》里的克莱德，还是 《嘉莉 作 品之 中．揉进 了他 的故事与人物里。这些信念在后人 妹妹》里德嘉莉 ，几乎都是本能主宰下的牺牲 品。 它 看来有些是不能 自圆其说的．也并非无懈可击 。但它 们在欲望 的驱使下．最终不是走上堕落犯罪 的邪路。便 们的思想内涵却依然耐人寻味。引入如胜。在德莱赛 是坠入毁灭 的深漏。德莱塞的这种观点跟他早年 的世界 诸多 自然主义信念中．引入注 目的是他的道德 “相对 管的形成有明显的影响。一直到他完成 《美 国的悲剧 论 ”。这是她的道德观的体现 ．也是当时他受到传统批 时，他对人一直持悲观主义的态度。在他看来，人生 评家猛烈攻击的关键所在 。他的道德相对论对今天的 的悲苦是无法医治的。他把这种悲苦的原因归于欲念 社会依然有启发意义。他的道德相对论主要体现在以下 的作用．在他 的小说里常被称为 “化学性”或 “化学物 三个方面： 质”的神秘莫测的作用。欲望是个无底洞。永远也不 一、关于人性 会满足的时刻．这样人就只能永远处于痛苦的煎熬和 他认为人 的本性里 隐薇着欲望和冲动．这是驱使人 渴望之中。读完他的小说，最终都会发 出同样的感 行为 的动 因。一股强大而难 以驾驭的内驱力。 它常常 慨。德莱塞感叹人类深深为自己的天性所困扰．常常 跟道德的约束力发生冲突。成为人类悲剧命运的因素 。 因此而受罪受罚，陷入无可奈何的境地 。人类文明无 作为一个 自然主义者．它认为文学中的理想主义背离 论如何进步．人类永远无法征服 自身。人的动物属性 客观实际．过分夸大了人的崇高和 自我牺牲精神 ．也过 决定了人生只能是悲剧的。这种状况恰是他在 《金融 分夸大了人的理智的作用。它不赞同浪漫主义的想象 家》里所强调的那样：人只是些化学成分．我们 因为我们 性．不主张对 自我和个人的神化与美化 的倾 向。它建议 的气质受苦，而气质并不是我们自己创造的：我们因为 把注意力转到人性．力求真实地描绘在现实生活中因 我们 的缺 点和弱点而受罪．而缺点和弱点并不是我们 的 竞争失败 ．受到挫折而 限于 困境地人．或者 自身欲望得 意志和行为所能控制 的。 不到满足 。成为别人地牺牲 品的入 。总之， 自然主义对 二、关于人生 人地欲求远 比对空泛的理想更感兴趣 。 德莱塞认为。人生是奸诈的游戏 。这跟他的人生 在人性问题上 。他持的是达尔文主义的观点．强调 观的形成有着密切的联系。从他的传记作品和史料来 人的动物性。在他的很多小说中。他反复宣扬的是同 看。他早年在芝加哥的那段经历对他影响很大。处于 一个观点：人是有迫切生物 需要的动物 。从本质上讲 。 工业化时期蒸蒸 日上的芝加哥。对他来说．如同是对 人与动物 区别不大 ．都受制于他的生物本能，都为激情 他笔下的嘉莉妹妹一样是个