论伊迪丝·华顿女权思想的发展.pdfVIP

；中； !夕 卜； }名! 论 伊 迪 丝 ． 华 顿 女 权 思 想 的 发 展 i 作! ；赏i ：析； 口中央民族大学外语学院 杨建玫 伊迪丝 ·华顿( Edi t h Whar t on ．1862— 1937) 是二十世 结合 ，在妇女历史上是一种革命 。 ； 纪初美国文坛处于主导地位的女作家之一．也是为 “女 莉莉的经历验证了波伏娃的名言 “一个女人不是天； 艺术家”的身份而奋斗的第一代美 国女作家之一．被誉 生的．而是后天塑造的”的真实性。| 31( 309) 受上层社会风气： 为仅次于亨利 ·詹姆斯( Henr y J ames ) 的美国最佳风俗与 及母亲和父亲的不同影响．莉莉成为一个追求物质 生活{ 道德小说家。她在去世后却遭冷落。二十世纪六、七十年 和精神 自由的矛盾个体，她进入社交圈十年后仍刁然一j 代时妇女运动和女性主义批评兴起后评论家才 又注意 人时，开始思考女人命运 ，意识到男女不平等 ， “做一个； 到她 ．然而，众评论者对她仍颇多争议。笔者通过分析发 女人 多么不幸”。14 1( 7) 她已有 自我意识。认识到女人的劣i 现她在多数作品中表达 了对女性命运的关怀和思考．是 势地位 。在接受了塞尔登的民主思想后她渴望摆脱社会； 美 国文学界一位思考妇女问题的先驱。因此 。本文尝试 束缚．她不背叛对真正爱情的追求，放弃了多次嫁人机； 以女性文学批评理论为依据 ．结合华顿的个人生活经历 会 ．未与伯莎之流 同流合污．由于 “不合世俗 ”的处世方i 及其时代 背景，解读其两部重要作品欢乐之家) ( The 式她被逐出了社交圈。莉莉选择 了自杀，走出了堕落、无； Hous e of Mi r t h) 乘l 《天真时代) ( Th e ge of I nnoc enc e ) ( 以 道德感和责任感的富人的 “欢乐之家”以抗议不公的命； 下简称为 《欢》和 《天》) ，探讨她在不同时期对妇女问题的 运．控诉社会对妇 女的歧视和压制。莉莉意识到性别差 { 思索。 异和女性的他者地位，开始思索妇女问题，通过隐晦的i 反抗她保持了行为的纯洁性和高尚性，以死为代价控诉{ 华顿在典型的男权社会环境中度过了早期生活。在 社会对女性 的不公 。 十九世纪后半叶．男性 处于支配地位，女性是 “他者 ”，活 埃伦比莉莉进步许 多。华顿并未在埃伦的心理活动j 动范围仅限于家庭 ，没有独立身份．没有机会发展 自己 上着墨许多，她通过描述埃伦多次公开反叛社会习俗的： 的才 能和潜力 。在经济、婚姻和家庭中处于劣势。被男性 行动向读者揭示：埃伦是一位有决然反抗精神的新 女； 压制 。象同时代的其他大多数妇女一样。华顿不可避免 性．埃伦之所 以衣服样 式 “不顾 品味和情趣”．陬 10) 是因为i 地按照那个时代为女性规定的 “忠顺、贞洁”的模式生 她在 以奇特服饰抗议当时女性的身体和精神被不 自然、； 活．在很大程度上，是压抑的早