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第16卷 第5期 湖南科技大学学报(社会科学版) Vol.16No.5
2013年9月 JournalofHunanUniversityofScience&Technology(SocialScienceEdition) Sep.2013
■ 文史艺术
论鲁迅小说的叙述者特色①
———以《呐喊》、《彷徨》为例
1 2
晏杰雄 ,周 刍
(1.中南大学 文学院,湖南 长沙410083;2.湖南科技大学 人文学院,湖南 湘潭411201)
摘 要:鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》中的叙述者极具特色,有的叙述者带有古典叙事文学影响的痕迹,有的叙述者看似
缺席实则在场,而大部分第一人称叙述者也有着无私的姿态。通过对这些有特色的叙述者形象的分析,可以更深刻地理解
鲁迅的创作技巧与个人风格。
关键词:鲁迅小说;叙述者;隐身叙述者;第一人称叙述者
中图分类号:I246 文献标识码:A 文章编号:1672-7835(2013)05-0156-04
对于鲁迅小说的研究,学界传统的分析方式是从一篇 一 脱胎于传统叙事文学的叙述者
小说的人物形象、情节设置及思想内容入手,小说中故事的
在我国,最早的叙述性文学可以追溯到古代神话传说,
讲述者并没有引起太多的注意,而“叙事学是在鲁迅研究中
由于神话没有文字记载,多是口耳相传,那时的叙述者是真
[1]223
所用的第一个完整的艺术分析框架” 。2012年,中国作
实的,有血有肉的一个人。在后来的说书等艺术形式中,叙
家莫言获得了诺贝尔文学奖,他在瑞典文学院面对全世界人
述者也是以说书人的身份真实存在。在以文字而不是语言
民发表了一篇题为《讲故事的人》的演讲,直言自己就是一
为载体的小说文本中,叙述者被抽象化成一个由文本构建的
个讲故事的人。朴实的话语揭示了小说创作的真理:作家靠
讲述获得艺术生命,作品也因讲述获得艺术魅力,叙述者在 人格,它可能依然作为一个故事讲述者的形象出现在文本
以叙事为主的小说文体中的作用是不可忽视的,“叙述者是 中,也可能没有人物身份,从叙述文本中隐身。中国古典小
[2]139 说是从民间说书的口头艺术形式发展而来的,因此古典小说
叙述本文分析中最中心的概念”。
一般来讲,叙述者指叙事文学中的“陈述行为主 中大量地保存了说书人说书的特点,如经常会出现如“各位
[3]71
体” ,这与莫言所谓“讲故事的人”概念有所不同。莫言 看官,你道是谁?”、“后人有诗为证”、“欲知后事如何,请听
所指的“讲故事的人”是小说文本的创造者,是现实生活中 下回分解”等明显提示叙述者存在的语句。用后来的叙事
进行文学写作的作家,而叙事学中的叙述者则是一个复杂的
学理论对这类语句进行分析,可以把它们归入叙述者的叙述
概念,既与真实作者相区别,又与作品的隐含作者不相同,他
干预一类,按照热奈特对叙述者在小说中的功能分类,应当
是叙事作品中故事的讲述者。对叙述的考察通常有以下几
属于“交流功能”
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