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视“觉运动’’架上绘画研究系列之一
崔灿灿
架上绘画是视觉艺术 中的一种,它的传播与生
成依赖于感知。感知是人与世界交流的重要渠道之 视觉图像与想象的空间
一 ,是人与世界所进行的物质的和精神的沟通。绘画
作为 人“的延伸”,传达了独特的讯息,它不仅是一种 想象力指人脑的超凡能力 ,它将抽象的或是不
传达信息的形式,同时也对其所表现和传达的信息、 存在的在大脑中形成图像,并且创造性的使用这一
内容有着强烈的反作用力。从绘画(内容与形式)本 能力发明新的图像和理念。想象推动了图像的衍变
身来看,绘画的形式是媒介,绘画的内容、信息和知 与发展,同时也从已有定式图像中获得进行想象的
识恰又是另一种形式的媒介 (例如文字 、音乐、话剧 冲动与能量。
等),绘画也就被放置于更为开放的媒介关系之中。 想象来源于对单纯模仿的困惑 ,它拒绝以追求
在这样的研究背景之下,架上绘画的研究所探讨 的 与 自然的相似 、合理与不合理为现实准则的观念。想
是图像与语言、感知与再现的、自我与他者 、自然与 象相对社会条件反映论 、本能反映论的实用与限制,
文化 、现实与虚构、历史与记忆等不断运动中的关 无疑是较为 自由、纯粹 、感性的领域。现实中的情感对
系。无论这种研究多么复杂 ,我们仍要回到视觉图像 绘画而言过于盲 目或者激烈,而想象则可将其进行纯
这一研究对象上来,艺术史及视觉文化仍是围绕着 化与反观,更为充分的认识到情感的性质。它不完全
视觉图像展开。 受制于现实和 自然形式,而是将其内化于 自身的想象
图像在 日常生活中随处可见,但它仍然是非常 生活之中。好奇心理刺激艺术家去考虑现实世界 中
复杂的问题 ,该如何理解图像 ,它又是如何生成 ,如 每一种可能的形式 ,而神秘的形而上学则使得艺术
何激发人的情感?在探讨图像时,我们必须先解决上 家在幻想的图景之中创作出与现实世界所隔离的新
述 问题 。 的视觉 图像。视觉记忆 同样也是一种基于现实的想
绘画是视觉的世界。在观看作品时,观者付诸了 象,它在大脑中提供了并不完整的虚拟图像 ,它们相
大量的经验、知识、情感和体力。观者通过图像与艺 互穿插 、错置 、支离破碎,并打破了完整的视觉叙事结
术家进行交流 ,艺术家通过图像使用各种语言、标示 构。这个时候回忆所产生的视觉图像,便是一种基于
和符号将情感状态、创作冲动表达产生并持续下来 , 思维逻辑连贯性之上的想象荒诞化与抽象化,这种幻
绘画作品在这里成为一种中介空间,它勾连了不断 象被实践于绘画之中便产生了新的视觉图像。
变化的交流关系。 想象既创造了新的视觉图像 ,也刺激并建立了
人的想象空间。在这个空间之中既有现实生活的微 为明显。艺术家通过力将感觉实践于作品之上,使得
弱魅影,又有个体想象所建构的幻想维度。它既不是 力变成可见的,可触的存在。这种构成关系是多元
纯社会的、也不是纯审美 、纯形式的。它是支离破碎 的、累积的、序列的、综合的,同时也是运动的。画面
的世界与含混不清的空间。 中每一个笔触,每一块颜色,每一个印记都有其独特
的情感领域和感觉序列。内在的的生命力通过感觉
视觉图像与神经、感觉、知觉的能量关系 辅助于力的实践与显现最终构成了新的视觉图像。
知觉是艺术家对外界事物解释的过程,同时是
视觉图像可以展现人的神经状态 ,神经状态中
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