两个人的镜像——以拉康的眼光看韩国影片《绿洲》.pdfVIP

丈学异 ·文謦谆嚣 两个人的镜像 以拉康的眼光看韩国影片 《绿洲》 刘苑 (青 岛科技大学传播与动漫学院，山东青岛 200065) 摘要 ：本文通过运 用拉康 的镜像阶段论 以及对他 象征界、想 里 。而负责照看她的邻居夫妇也可以对她视而不见 ，在她面前公 象界和现实界 ，对韩 国影片 《绿洲》进行文本分析 ，探寻 了男女主 然亲热。在现实世界里 ，他们根本就是多余 的人 ，是别人不希望看 人公之 间彼此构成的镜像 ．是镜像让他们找到 了内心深 处的 自 到的人 ，不愿接受的人 。不被认同的人 ，社会巾没有他们的位置 ， 我。特别分析 了女主人公 的7次幻象．对其想象界 、象征界和现 实 他们 只是作为躯壳在这个世界上行走。 界进行 了阐释 在拉康 的镜像理论 中。他认为 “镜像阶段就是通过我认 同处 关键词：镜像 ；幻象；象征界；想象界 ；现 实界 在我之外部的镜中形象 ，把我 自身构成一个具有整体性 的肯定的 中图分类号 ：1054 文献标识码 ：A 形象的过程”．这是一种 自我的结构化 ，是 自己第一次认识到 自我 文章编号 ：1673—211l(2010)10—0006—02 的主体性 。拉康从第一次看到镜中 自己的幼JUg里得 出了这一论 断。当幼儿首次面对镜子 ，发现 了镜中 自己的整体形象，他欣喜地 近些年来，越来越多的韩国影片进入到中国的碟片市场 ，搞笑 将这一形象理解为他 自己本身，他接受了这一外部镜像并以此种 与娱乐已成为了韩国电影 的标签．受到年轻受众的追捧。其实 ，韩 方式获得了主体性 的自我。事实上 ，镜 中的形象已经不是真实的 国影片中一直不乏对人性的挖掘与剖析 ，其大胆与深刻常令人心 内在 自我 ．它相当于一种幻想中的他者 目光 。可以这么说，自我就 生敬佩 ，导演李沧东 (Chang—dongLee)就是始终致力于此的一位 。 是在他者 的 目光中建构起来 的。在影片中，我们看到无论是恭洙 李沧东的电影作品数量不多 ，《绿洲》是他 的第 j部作 品(前 还是忠都 ，他们在其他人那里根本找不到认同之点，却在彼此 的 两部分别是 1999年的 《薄荷糖 》和 1997年的 《绿鱼 》)，曾在 2002 目光 中进入了镜像状态。忠都在第一次见到恭洙时就深深地被她 年的 59届威尼斯 电影节上获得最佳导演奖和最佳新人奖 。它的 吸引．并直言她很漂亮 ，而在我们这些所谓正常人的眼光中，恭洙 故事情节并不复杂 ：洪忠都因醉酒驾驶导致他人死亡而被判入 那斜视 的眼睛，佝偻的手脚 ，含混不清的言语 ，很难与漂亮二字联 狱。出狱后 ，他探访了死者 的家 ，结果遇上了死者的女儿韩恭洙 ， 系起来 (当然 ．女主演的真实面容就另当别论了)。但在忠都的眼 一 个重度脑麻痹患者 ．忠都被她深深吸引，几次探望 ，并最终有一 中，就连她的脚都是美丽的 ，忍不住上前亲吻 ，她就是他 的公主 ， 次将其强奸 。而在忠都离开后 ，恭洙的心理却发生了微妙的变化 ， 需要他这个 “将军”去照料和保护的人 。所以说 ，忠都就是这一镜 她在 盼望着忠都的到来 ，并主动给他打了电话 ．于是两人开始 了 像世界的建构者 ，就是呈现在恭洙面前的一面澄亮的镜子 ，它折 一 段难 以被常人理解的爱情故事 ，彼此 的生命也 因此焕发 了生 射出了恭洙 内心深处 的渴望和欲求。她作为这个镜像世界的接受 机 。可笑的是 ，就在恭洙主动要求与忠都发生关系时 ，却被恭洙 的 者 ．在忠都 的 目光里建构起 了真实的主体性fl我 ，她 的内心世界 哥嫂发现 ．忠都被当作强奸犯再一次投进 了监狱…… 存这面镜子而前变得 明朗起来 ，而她 自己也 为这一 发现感到惊 1936午的一次学会年会上 ，托康发表了他惊世骇俗的镜