幸福与快乐界限的探讨及其当代意义——基于马克思恩格斯的幸福观探究.pdfVIP

2011年 7月 学习论坛 Ju1．201l 第27卷 第7期 TRIBUNE oFSTUDY VoL27 No．7 幸福与快乐界限的探讨及其当代意义 — — 基于马克思恩格斯的幸福观探究 李艳艳 (中国社会科学院研究生院，北京102488) [摘 要]实现全人类的共同幸福，这是马克思恩格斯科学世界观和方法论形成的出发点和落脚点。但是人们 在理解幸福时，却往往把它与快乐等同起来，从而造成了对马克思恩格斯哲学思想的某种片面解读。如果以快乐取 代幸福作为人生追求的目标，则容易陷入享乐主义、信仰危机的泥淖，显然与马克思恩格斯哲学的价值诉求相去甚 远。而实际上，从构成多维性、目的终极性、人格道德性、人生意义性、动力持续性的角度来看，幸福和快乐都存在着 本质的界限。准确把握幸福和快乐之间的区别和联系，通过幸福与快乐相比较的视角，解读马克思恩格斯的幸福观 ， 不仅对于准确把握马克思恩格斯哲学的本真语境，而且对于构建社会主义幸福观具有重要的理论和实践意义。 [关键词]幸福；快乐；社会主义幸福观 [中图分类号]B821 [文献标识码]A [文章编号]1003—7608(2011)07—0061—04 实现全人类的共同幸福 ，这是马克思恩格斯科学世 严重后果必将是，以追求快乐取代对幸福的终极追求， 界观和方法论的出发点和落脚点。恩格斯 1847年为共 进而陷入享乐主义、拜金主义甚至信仰危机的泥淖。面 产主义者同盟写的一个信条草案 中明确指出：“每一个 对严峻的形势，当前只有在坚持马克思恩格斯幸福观的 人的意识或感觉中都存在着这样的原理，它们是颠扑不 基础上 ，对幸福和快乐进行认真的学术探讨，才能驱散 破的原则 ，是整个历史发展 的结果，是无须加 以论证 对幸福理解上的迷雾 ，进而构建社会主义幸福观。 的……例如，每个人都追求幸福。”…马克思恩格斯的 一 、 幸福与快乐相比较的视角 幸福观立足于社会生产实践，把生产关系的调整作为实 (一)内在构成视角：快乐的单维性与幸福的多维性 现全人类共同幸福的途径，从而使对幸福及其实现途径 快乐，具有单维度 的特点。快乐作为人的主观感 的探讨摆脱了理性主义和经验主义的藩篱，把对幸福的 受，只能是在人体的某个感觉器官受到某种具体刺激时 研究立足于社会生产生活实践的基础之上。 而产生，它是人们对美好事物的生理反射在意识层面的 改革开放30多年来 ，随着中国特色社会主义建设 反映。由于快乐是人类的生物属性的体现，它也经常被 事业的深入发展 ，我国经济总量已然跃升至世界第二 理解为快感。例如，一桌丰盛的美食，可以给人带来味 位，人民的物质文化生活水平得到极大提高。然而 ，如 觉的享受，从而产生快乐；一件丝绸的衣服，可以给人带 此巨大的经济成就似乎并没有带给人 民与之相对应 的 来触觉及视觉的享受，从而产生快乐 ；一部大制作电影， 幸福感。因此，提高人 民的幸福感、提升城市的幸福指 可以给人带来视觉和听觉的享受，从而产生快乐。可以 数，纷纷成为各地政府进行 “十二五”规划 的施政导向。 看出，快乐的源泉虽是有种类的，却唯有通过刺激人体 就导致人民幸福感缺乏的原因来说 ，既有历史的，也有 感觉器官来产生快乐感，因此从这个意义上来说，快乐 现实的，缘起不一而足，难以详尽罗列。然而，就对幸福 是单维度的。 和快乐的认识而言，理论上，不能明辨幸福和快乐；实践 幸福 ，具有多维度的特点。这是因为，一方面，幸福 上，误把快乐当做幸福来追求。这无疑是导致幸福感缺 是物质幸福和精神幸福的统一，是人的生存需要、享受